EL PAPA FRANCISCO SE REÚNE CON LÍDERES DE LA IGLESIA CARISMÁTICA EVANGÉLICA PARA PLANIFICAR SU RETORNO A LA MADRE IGLESIA


(…)

Ya en marzo, se informó de cómo el sacerdote católico romano Tony Palmer dio una llamada de despertar a la iglesia de Kenneth Copeland para “regresar a la Madre Roma”. El fue recibido con una bienvenida de héroe por una congregación muy entusiasta. Y en el caso de que usted pensaba que era una reunión “excepcional”, usted estará tristemente equivocado.

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Papa Francisco no está vendiendo nada, él está comprando.

Hoy en la Ciudad del Vaticano, Roma.

¿Y ​​que es lo que vemos reunirse alrededor de la mesa? Se ve al líder carismático Kenneth Copeland, el sacerdote católico, Tony Palmer, y otros líderes del movimiento carismático de Toronto partiendo el pan con (…)  el Papa Francisco. Y por si acaso se le olvidó el mensaje original de Tony Palmer, he aquí un repaso para usted:

En su reunión de hoy en Roma, se discutieron, entre otras cosas, la venidera alianza de la iglesia católica romana con los apóstatas carismáticos. Esto ya ha estado en acción desde hace bastante tiempo, y se sienten muy seguros de que harán la fusión. Por supuesto, al principio, simplemente será una artimaña de “vamos a centrarnos en lo que tenemos en común” cuya máscara se caerá poco después de que los carismáticos hayan mordido el anzuelo.

la fusión de los carismáticos y los movimientos pentecostales con Roma creará la fundación que necesita el Vaticano para su única Religión Mundial. El Vaticano y su alianza con el Islam ya se ha establecido con gran éxito. Al igual que Roma utilizó el ejército de España como el músculo de la Inquisición española durante la Edad Media, Roma utilizará los terroristas musulmanes sedientos de sangre del Islam para recuperar el control en nuestros días. Joel Osteen ha ya se ha reunido con el Papa Francisco , y es un gran defensor de sus esfuerzos.

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 FUENTE:

http://www.nowtheendbegins.com/blog/?p=22896

Artículo completo en:

El Blog del Apologista

Papa Francisco excomulga al grupo de crimen organizado la N’drangheta


Papa Francisco

El papa Francisco condenó duramente a la mafia italiana. Durante una visita al sur de Italia, dijo a los miembros de la organización delictiva calabresa, la N’drangheta, que pueden considerarse excomulgados de la Iglesia Católica Romana.

En su intervención en una misa al aire libre, el Pontífice aseguró que el poderoso grupo de clanes criminales representa “la adoración del mal”.

El Papa dijo a los fieles que el mal debe ser combatido y puesto a un lado. Además, aseguró que la Iglesia ejercerá toda su fuerza en la lucha contra el crimen organizado.

La N’drangheta, la camorra napolitana y la mafia siciliana controlan la gran mayoría de la delincuencia organizada en Italia.

BBC Mundo

Los palestinos dañan su propia causa


Por Basam Tawil 

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La visita del papa Francisco a Tierra Santa a finales de mayo fue una demostración clara del apoyo de la Santa Sede a las comunidades cristianas de Oriente Medio. El Santo Padre considera que en estos complicados momentos es necesario que las distintas concepciones del cristianismo que cohabitan en esta región encuentren puntos en común que les permitan unirse y les haga más fuertes a la hora de afrontar los ataques del islamismo radical.

El Pontífice apoyó a la comunidad cristiana durante la Primavera Árabe, cuando esta minoría estuvo expuesta al asesinato, la violación, el ataque y la persecución de los islamistas, lo que provocó la emigración de muchos cristianos.

Su visita al lugar en que San Juan bautizó a Jesús, a la basílica de la Natividad en Belén y a la iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén supone una clara división de los espacios: Jordania e Israel por un lado y los territorios controlados por la Autoridad Palestina por otro.

Al ir a Jordania en primer lugar, el Papa subrayó que la Santa Sede entiende que es un país independiente y no parte de un Estado palestino. En Belén, donde celebró una misa, pidió el establecimiento de un Estado palestino junto a Israel, en los territorios que actualmente se encuentran bajo el control de la Autoridad Palestina: Cisjordania y la Franja de Gaza. Fue otro modo de decirles que dejen de fantasear con liberar toda Palestina –entendida como el área que va del Jordán al Mediterráneo– y que se contenten con tener su propio territorio, al que todos los descendientes de los refugiados iniciales que decidieron abandonar Israel (llamado entonces Palestina) en 1948 puedan volver. La aprobación y el apoyo del Papa al establecimiento de un Estado palestino fue un destacado hito.

El recibimiento que los palestinos brindaron al Papa fue profesional y digno de un Estado naciente, pero incluyó dos episodios intencionados que dañan notablemente su causa.

El primero tuvo lugar en Belén durante una misa celebrada por el Santo Padre. El muecín de la mezquita central de Belén, en un acto de provocación deliberado y falto de tacto, utilizó los altavoces para llamar a los musulmanes a la oración durante la celebración de la misa, molestando e impidiendo que se pudiera oír al Papa. Desgraciadamente, los líderes de la Autoridad Palestina no pueden o no quieren controlar a los islamistas de Belén y no pueden o no quieren evitar que traten de mostrar al mundo que la voz del islam es más alta que la de los cristianos.

El segundo acto tuvo lugar cuando los líderes de la Autoridad Palestina llevaron al Papa a la valla, cerca de Belén. Como es bien sabido, la valla fue erigida por el Gobierno israelí para evitar que los terroristas suicidas se infiltren en su territorio. El Papa permaneció de pie y en silencio observando con incomodidad los grafitis que se habían hecho aquella misma noche sobre “la liberación de Palestina”. Sus anfitriones lo denominaron el “muro del apartheid”; un comentario que no sólo era obviamente falso, sino un insulto al líder de la Iglesia católica, ya que cualquier cristiano sabe cuáles son los verdaderos objetivos de seguridad de esta valla.

En relación a las acusaciones de “apartheid”, no hay ni un solo árabe israelí que quiera renunciar a su carné de identidad, lo que contradice abiertamente esa vergonzosa afirmación palestina. El derechista Avigdor Lieberman, ministro de Asuntos Exteriores israelí, propuso hace algún tiempo a los residentes de la ciudad árabe israelí de Umm al Fahm la posibilidad de mover la frontera para que su localidad pasase a estar bajo control de la Autoridad Palestina. Ellos mantendrían sus propiedades pero tendrían que renunciar a la ciudadanía israelí. Rechazaron rotundamente la propuesta.

No nos engañemos: no hay un solo árabe israelí que quiera renunciar al “apartheid” israelí y su pasaporte para pasar a ser ciudadano de la Autoridad Palestina. La propaganda amateur sólo sirve para destruir el crédito de quien la practica. La consecuencia es que incluso las reclamaciones palestinas que son justas acaban siendo consideradas falsas y absurdas.

Los errores de los palestinos no cesan aquí. El Papa visitó la mezquita de Al Aqsa en el Monte del Templo, que controla Israel. El muftí de Jerusalén, Muhamad Husein, le explicó que Jesús fue el primer palestino y que Jerusalén estaba siendo “judaizada” por Israel.

El muftí, que niega habitualmente la existencia de templos judíos en Jerusalén, trató de enfatizar en su conversación con el Papa el derecho de los cristianos y los musulmanes sobre esta ciudad, negando el de los judíos. Esta falaz distorsión de los hechos históricos pone de manifiesto su ignorancia y genera animadversión hacia el islam y la causa palestina, toda vez que convierte el encuentro en una farsa. Según la historia cristiana, Jesús era judío y algunos episodios de su vida tuvieron lugar en el templo de Jerusalén. Negar su existencia y negar los derechos históricos de los judíos no sólo raya en lo estúpido, sino que refuta todo el relato cristiano de la misión de Jesús.

Además, durante algún tiempo los medios palestinos han repetido la extraordinaria ridiculez de que Jesús fue “el primer mártir (shahid) palestino” asesinado por manos judías.

Jesús, para cualquiera que sepa contar, vivió en Judea 600 años antes del nacimiento del islam y un siglo antes de que Adriano cambiase el nombre de Judea por el de Palestina. Y fue crucificado por los romanos, no por los judíos, como la propia Iglesia católica admite.

El intento de representarlo como un mártir palestino, lo que en el fondo evoca al terrorista suicida al servicio de su causa, pone de manifiesto una extraordinaria ignorancia.

Incluso el Corán dice que los judíos no mataron a Jesús, así que no pudo ser palestino ni unshahid. (Sura An-Nisa’, 4:157: “Y ellos no lo mataron ni lo crucificaron… Ellos, con certeza, no lo mataron”).

Con la afirmación de que los lugares sagrados cristianos y musulmanes en Jerusalén estaban siendo “judaizados” por Israel, el encuentro entre el Papa y el muftí pasó de lo absurdo a lo surrealista. Si los palestinos niegan que los judíos actuales sean los descendientes de los antiguos israelitas y rechazan reconocer a Israel como la patria de los judíos, Jerusalén no podría tener tampoco nada que ver con los cristianos.

La incongruencia es mayor si se tiene en cuenta que el muftí finge preocuparse por los intereses de los cristianos al mismo tiempo que otros líderes musulmanes son los responsables de supersecución y asesinato en nombre del islam en los territorios controlados por la Autoridad Palestina o en los países árabes.

Teniendo en cuenta los errores estratégicos de los palestinos durante la visita del Papa, no resulta sorprendente que éste expresara sus reservas sobre los palestinos y el terrorismo diciendo: “Que nadie instrumentalice el nombre de Dios para la violencia”. De este modo, el Pontífice rechazaba la propaganda palestina e islámica contra los cristianos y los judíos, así como la yihad en nombre de “Alá”.

Los errores palestinos llaman más la atención al confrontarlos con los éxitos de los israelíesdurante la tercera y última fase de la visita papal a Jerusalén, donde el Santo Padre se reunió con el presidente, Simón Peres, y el primer ministro, Benjamín Netanyahu. El Pontífice depositó una corona de flores sobre la tumba de Theodor Herzl, el visionario padre del sionismo moderno, y visitó el Museo del Holocausto y el monumento a las víctimas del terrorismo.

En el monumento están escritos los nombres de los miles de israelíes asesinados por ataques terroristas perpetrados por organizaciones palestinas e islamistas, la mayoría de los cuales tuvieron lugar antes de que la valla fuera erigida. Así las cosas, el monumento sólo subraya hasta qué punto la valla es una respuesta no violenta, incluso pacífica.

Netanyahu explicó al Papa que Jerusalén es la capital del Estado de Israel y que nunca volverá a ser dividida. Añadió que el mantenimiento del statu quo era la clave para la coexistencia religiosa y la libertad de culto, algo en lo que nadie iguala a Israel y de lo que no hay precedente en todo el mundo.

No hay duda de que en estos tiempos turbulentos para los cristianos en Oriente Próximo, el objetivo de la visita del Papa a Tierra Santa era mostrar a los que sufren el apoyo religioso no sólo de la Santa Sede, sino de millones de cristianos de todo el mundo.

Incluso con los errores y las indiscreciones palestinas, la visita no perdió su importancia política y el mensaje quedó claro: los judíos tienen que seguir controlando Israel en general y Jerusalén en particular.

El Papa dio un cálido abrazo cristiano a los judíos; una afirmación adicional del reconocimiento por parte de los Estados Pontificios de Israel como Estado y de Jerusalén como su capital.

Por desgracia, y como es costumbre, los palestinos eligieron la propaganda, la distorsión histórica y la mentira. Y quedaron de nuevo en evidencia. No en vano, la mentira tiene las patas muy cortas.

Gatestone Institute


Teniendo en cuenta los errores estratégicos de los palestinos durante la visita del Papa, no resulta sorprendente que éste expresara sus reservas sobre los palestinos y el terrorismo diciendo: ‘Que nadie instrumentalice el nombre de Dios para la violencia’Netanyahu explicó al Papa que Jerusalén es la capital del Estado de Israel y que nunca volverá a ser dividida. Añadió que el mantenimiento del statu quo era la clave para la coexistencia religiosa y la libertad de culto, algo en lo que nadie iguala a Israel y de lo que no hay precedente en todo el mundoPor desgracia, y como es costumbre, los palestinos eligieron la propaganda, la distorsión histórica y la mentira. Y quedaron de nuevo en evidencia

Revista El Medio

Netanyahu responde con silencio a las invitaciones de diálogo del Papa


  • El Ejecutivo de Israel se niega a negociar con “los terroristas” de Hamás
 

El primer ministro israelí Banjamin Netanyahu en el Consejo de Ministros de ayer. / Menahem Kahana (AP)

Que la oración todo lo puede es un convencimiento que el papa Francisco no ha logrado aún inocular a los negociadores palestinos e israelíes, cuyas relaciones son nulas desde que Israel se apartara del proceso de paz por la integración del grupo islamista Hamás en el Gobierno palestino.

Pero una cosa es ilusionarse con un gesto que califican de “importante”, “simbólico” y “emotivo”, que inaugura una nueva sede de diálogo, lejos de la tradicional Casa Blanca, desgastada, y otra que los adversarios vean el encuentro de Roma como un paso firme hacia el entendimiento. A ambos lados de la Línea Verde vence el realismo y muere la utopía. “Nadie piensa en la paz”, reconoce un asesor del jefe de Estado, Simón Peres. En el gabinete del presidente palestino, Mahmud Abbas, cabecean dándole la razón.

Peres tiene un papel institucional, no de gestión. Ahí está la primera debilidad del encuentro: que falta el primer ministro, Benjamín Netanyahu, quien realmente tiene que llevar las riendas de un hipotético proceso negociador, quien decide qué exige y qué cede. El Papa lo dejó conscientemente al margen del acto. “No vemos a Netanyahu, realmente, orando con Abbas en armonía”, dijo con retranca un alto representante del Patriarcado Latino de Jerusalén después de que Francisco anunciase el encuentro en su misa de Belén, el pasado día 25 de mayo.

“Nadie piensa en el diálogo”, reconoce un asesor del presidente israelí

El primer ministro se ha mantenido absolutamente al margen de la cita. Ni un comentario al respecto. En la mañana del ayer en su declaración tras el Consejo de Ministros semanal, no hizo tampoco alusión alguna. Sus asesores insisten en que lo respeta como un “gesto generoso” de Francisco pero lo rechaza por la contraparte: el discurso desde el pasado 23 de abril, cuando las facciones palestinas se comprometieron a crear un Gobierno de unidad —presentado formalmente el pasado lunes— es que no se puede negociar ni hablar ni rezar con Abbas, socio ahora de Hamás y la Yihad Islámica, “terroristas que buscan la destrucción de Israel y de su pueblo”. Ninguno de los dos grupos reconoce el derecho de Israel a existir en paz.

Peres está a punto de dejar la presidencia de Israel y empeñado en “dejar una herencia de paz sobre la que construir el fin del conflicto”. No ha tenido reparos en verse con el “demonio palestino”, como lo ha denominado estos días Casa Judía, el segundo partido que más diputados cede a Netanyahu para mantenerse en el poder. La prensa local habla de “golpe bajo” al primer ministro.

Xavier Abu Eid, portavoz de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), reconoce que el “gesto” del Vaticano es “loable” pero como este “hacen falta muchos más” hasta alcanzar una solución de dos estados y, con ella, la paz. “No hay blancos y negros en esta tierra, no podemos decir que traerá la paz o no servirá de nada. Es una nueva ventana, con el añadido de que ahora el Papa conoce Tierra Santa y sabe las necesidades de su gente”, explica, en referencia a la visita de Bergoglio de finales de mayo a Jordania, territorios palestinos e Israel.

Abu Eid denuncia que en estos días previos ha habido “intentos de boicot” del rezo, porque si algo evidencia es “lo aislado que está Netanyahu”, cuando hasta Peres dice sí a verse con Abbas y estrechar su mano. “No creemos que la palabra sea enternecerse, no está en su vocabulario, pero esperamos que la foto que salga de Roma ayude a Netanyahu a entrar en razón sobre la necesidad de una paz basada en la justicia. Esta es una tierra de milagros, pero no creemos que se dé otro cuando de por medio hay un político que fundamenta su política en la ocupación”, denuncia.

En Israel y en los territorios palestinos se pone el acento, además, en el consuelo de que, ya que la iniciativa no es realmente política ni augura por tanto otro proceso negociador al uso como el que se cerró en abril tras nueve meses de infructuoso trabajo, al menos se intenta evidenciar que la religión puede ser un punto de encuentro, más que de fricción. El conflicto es esencialmente político pero la fe, especialmente la pelea por los santos lugares en Jerusalén, siempre ha añadido leña al fuego.

 

EL PAÍS

Previo al encuentro con Peres y Abbas, el Papa pidió rezar por la paz en Medio Oriente


Este domingo el papa Francisco realizará un gesto histórico en el Vaticano al reunir para una inédita plegaria por la paz en Medio Oriente al presidente israelí Shimon Peres y al líder palestino Mahmud Abbas.

Ante los miles de fieles que asistieron el domingo al ángelus en la plaza de San Pedro, el Sumo Pontífice agradeció a todos los que han rezado y siguen rezando “tanto personalmente como en comunidad” por el encuentro entre Peres y Abbas, desatando fuertes ovaciones.

“La oración lo puede todo” escribió en la víspera el Papa en Twitter donde pidió rezar “por la paz en Medio Oriente y en el mundo”.

El acto, que incluye oraciones, meditaciones y música, se celebrará en un lugar neutral, los jardines del Vaticano, al aire libre y sin símbolos religiosos.

 

Hoy les pido a todos los hombres de buena voluntad que se unan a nuestra oración por la paz en Oriente Medio.

 

El líder palestino Abbas calificó de “valiente” la iniciativa del Papa tras considerar que “el sueño de alcanzar la paz no debe morir”, aún si “desgraciadamente el poder ejecutivo en Israel está ahora en manos de opositores a los acuerdos” de paz, aseguró en una entrevista al diario La Reppublica.

Por su parte, el presidente Peres, de 90 años, quien termina su mandato en julio, recalcó que el nuevo gobierno palestino nace con “una contradicción”, ya que “no se puede cohabitar en un mismo Estado con un sector a favor del terrorismo y otro contrario”.

“No se puede tener en una misma taza el agua y el fuego”, comentó el premio Nobel de la Paz (1994) a la prensa poco antes de viajar hacia Roma.

El papa argentino, cuya popularidad crece entre católicos, judíos y musulmanes, lanzó de forma inesperada durante su viaje en mayo a Tierra Santa esta audaz iniciativa con el deseo de acercar a israelíes y palestinos, particularmente distanciados tras el fracaso en abril de las negociaciones de paz.

“Será como una pausa de la política para contemplar el conflicto israelí-palestino desde lo alto”, explicó el custodio de Tierra Santa, el franciscano Pierbattista Pizzaballa.

El religioso recalcó que no se trata de una “oración interreligiosa” y que cada uno rezará según su confesión para invocar la paz.

 

Un programa minucioso, con oraciones, meditaciones y música

Peres, que llegó a Roma el domingo por la mañana, será el primero en acudir al Vaticano, hacia las 18.15 hora local (16.15 GMT). Un cuarto de hora más tarde lo hará Abbas, proveniente de Egipto.

Los dos líderes viajan acompañados por delegaciones de entre 15 y 20 personas, entre ellas representantes de las religiones presentes en ambos países.

Peres y Abas serán recibidos en la sencilla residencia de Santa Marta, donde vive Francisco, y no en el palacio apostólico como suele ocurrir en las visitas oficiales.

Luego, junto con el patriarca de Constantinopla, Bartolomeo I, se trasladarán a pie a través de los jardines hacia la Casina Pío IV, no muy lejos del Museo Vaticano.

Allí se desarrollará la ceremonia, dividida en tres actos.

 

En cada uno de ellos se ofrecerá una oración -primero judía, luego cristiana y por último musulmana- de agradecimiento por la Creación, se pedirá perdón por los pecados cometidos y por último se invocará la paz.

Todos los momentos serán precedidos por música, interpretada en vivo, que permitirá a los asistentes recogerse en meditación.

Los judíos rezarán en hebreo, los cristianos en inglés, árabe e italiano y los musulmanes en árabe.

El Vaticano publicó el sábado los textos de las oraciones y de las invocaciones para evitar sorpresas.

“Cada delegación escogió sus textos. Todos saben todo de todos. La transparencia es total“, explicó uno de los organizadores.

Entre los invitados a asistir a la ceremonia figuran el rabino Abraham Skorka y el profesor musulmán Omar Abboud, argentinos, amigos de Francisco, quienes lo acompañaron durante su visita a Jerusalén.

El encuentro público se cerrará con un “gesto común de paz”: los tres se darán la mano y luego plantarán juntos un olivo, símbolo de la paz.

Al final, el Papa tiene previsto un breve encuentro a puerta cerrada con los dos presidentes, antes de que abandonen el Vaticano.

AFP

Meditación y música en la reunión de Peres, Abbas y el papa Francisco en el Vaticano


El papa Francisco y los presidentes, Shimón Peres, y de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas, se reunirán el domingo en los Jardines del Vaticano para juntos “invocar” la paz en Oriente Medio en un acto sin precedentes y que estará acompañado por meditaciones, oraciones y música.

El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, y el actual custodio de Tierra Santa, el franciscano Pierbattista Pizzaballa, quien se ha encargado de organizar el acto, dieron los detalles de la ceremonia que se produce tras la invitación a rezar por la paz que el papa hizo a los dos líderes durante su viaje a Tierra Santa a finales de mayo.

Francisco les invitó a su “casa” para que rezasen por la paz y el Vaticano eligió un lugar neutro, al aire libre y sin connotaciones religiosas de algún tipo para organizarlo.

Pizzaballa hizo hincapié en que se tratará de una “invocación” para la paz que harán tanto el presidente israelí, el palestino y el Papa y en ningún momento habrá discursos de carácter político.

“Será como una pausa de la política para contemplar el conflicto israelí-palestino desde lo alto”, señaló el custodio de Tierra Santa.

También desde el Vaticano se destacó que no se tratará de una “oración interreligiosa” y que cada uno rezará según su confesión para invocar la paz.

Por esto, la ceremonia se desarrollará en tres actos, el primero dedicado a la comunidad judía, el segundo a la cristiana y el tercero a la musulmana.

En cada uno de esos actos se rezará una oración de agradecimiento por la Creación, donde se resaltará que “todos somos hermanos”; después se pasará a pedir “perdón por los pecados cometidos” y después llegará la “invocación” por la paz.

Los momentos estarán aderezados con momentos musicales interpretados por orquestas en vivo y espacios para recogerse en meditación.

El Papa y los presidentes de Israel y la Autoridad Palestina terminarán esta ceremonia con un discurso y después realizarán un “gesto de paz” con un apretón de manos y plantarán juntos un olivo.

Antes y después de la celebración, el papa tendrá la oportunidad de reunirse a solas a ambos líderes. EFE

Aurora

La historia secreta detrás de la abdicación del rey Juan Carlos


¿A quién confió el monarca español su intención? ¿A quién no? Las fechas y los llamados telefónicos de último momento y las horas frenéticas del último día

 

Crédito: AP

Hacía meses que había tomado la decisión. Pero no la comentó con nadie. Se la guardó, como guardó a lo largo de toda su vida cientos -¿o acaso miles?- de secretos. Solamente habló con el principal involucrado sobre sus intenciones y quizás, en la única persona de su familia en la que puede confiar: su hijo Felipe.

Según reconstruyó el diario madrilista El País, el rey Juan Carlos y su vástago pensaron tres posibles fechas para anunciar el final de una era para España y para la Corona de los Borbones. Sin embargo, todas las posibles estaban muy cerca una de otra en el calendario de mayo y junio. Finalmente, coordinaron todo de tal forma que todos los integrantes de la Familia Real estuvieran en Madrid, cerca del jefe de hogar, en uno de los momentos más trascendentales de su vida.
Llama la atención, sin embargo, que Juan Carlos no haya compartido el secreto con personalidades que vio hace poco: el papa Francisco y los sultanes árabes, a quienes visitó en los últimos meses, cuando ya la decisión no sólo estaba in péctore, sino que ya tenía fecha. ¿Acaso no confiaba en el secreto que pueda guardar un sumo pontífice? ¿Tampoco en la prudencia de a quienes llamaba “hermanos” en Medio Oriente? El secreto mejor guardado, dicen, es el que no se comparte con nadie.
La mañana del lunes 2 de junio fue vertiginosa: Mariano Rajoy arribó al Palacio de la Zarzuela y se enteró de la noticia a las 9 am. Media hora después estaba convocando a una conferencia para anunciar la noticia que despertó a los españoles. Momentos después de la cita con el presidente, elRey llamó a los responsables del Senado y del Congreso.
El equipo de grabación de TVE ya estaba en Palacio. Aunque todavía no sabían para qué habían sido convocados. Minutos después, lo sabrían y comenzarían con sus tareas para una grabación que resultó salirse de la rutina. El mensaje fue grabado varias veces. Según cuentan los testigos -entre quienes se encontraba el futuro monarca español-, el rey se emocionó una y otra vez al leerlo. Muchos recuerdos habrán volado por su cabeza.
Al terminar la grabación, fue momento de empezar a llamar a políticos, colegas, amigos, escritores, editores, sindicalistas, empresarios… la lista era interminable y le demandó horas frente al teléfono. Hasta con el líder de los republicanos se comunicó unos minutos el rey, y la conversación giró en torno a lo mismo: pedirían un referéndum para determinar qué querían hacer los españoles con la Casa Real.
Pero también le ganaron de mano los líderes políticos de FranciaGran Bretaña Alemania. Todos ellos llamaron antes al rey para expresarles sus saludos y admiración por la difícil decisión tomada.
Juan Carlos continuará siendo rey hasta el 18 de junio próximo, cuando una nueva era en la familia de los Borbones se haga lugar en el Palacio de la Zarzuela, donde el saliente monarca seguirá viviendo, aunque sin ocupar la que hasta hoy es su oficina histórica y por la que pasaron miles de personajes de la vida política, cultural, social y económica de España y el mundo.

El Papa Francisco, Ratzinger y el Papa Negro Nicolás, acusados de sacrificar niños en misas negras por un Tribunal Internacional


Ratzinger tuvo que dimitir porque fue acusado de pedófiloHace apenas unos días, el Papa Francisco decía públicamente que “abusar sexualmente de niños es similar a participar en una misa satánica“.

Los oídos de muchas personas han rechinado al oír esta afirmación: “¿a qué se refería exactamente el Papa?”

Aunque he informado varias veces del Tribunal Internacional de Derecho Natural que está juzgando las redes pederastas, es bastante desconocido para el gran público su existencia; pese a ello, todo indica que fue este tribunal el que obligó a dimitir al Papa Ratzinger, acusado de participar en estas redes pedófilas y satánicas.

Justin Welby, Arzobispo de Canterbury

Los jesuitas Bergoglio y Nicolás, acusados de sacrificar niños en misas negras

Como sabéis, hace apenas unos días dimitía el General de la orden jesuita, el español Adolfo Nicolás, sin explicar el motivo.

La información que las fuentes cercanas a este tribunal está propagando es que el “Papa negro” habría dimitido porque ha sido acusado POR TESTIGOS de haber participado en rituales satánicos donde se sacrificaban niños (lo que explicaría subliminalmente las palabras de Bergoglio).

 

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Durante el pasado mes los cinco jueces que componen este Tribunal habrían escuchado a los testigos que han acusado al Arzobispo de Canterbury Justin Welby, al ex Papa Ratzinger, al actual Bergoglio y al Papa Negro Nicolás participar en el año 2010 en rituales satánicos en los que se sacrificaban niños.

Una directiva de la Compañía de Jesús llamada “El privilegio magistral” que data del 25 de diciembre de 1967 relativa a las misas satánicas ha sido proporcionada al Tribunal directamente desde los archivos vaticanos. En este documento se especifica todo nuevo Papa debe participar para serlo en “la misa negra satánica correspondiente al 9º anillo”, que incluye el sacrifico de bebés y beber su sangre.

El fiscal de este juicio afirmó que “los documentos vaticanos claramente señalan que desde hace siglos la compañía de Jesús claramente tiene un plan para asesinar bebés y realizar rituales con ellos”. Y sigue: “el plan nació de una dislocada idea de que su poder espiritual deriva de la sangre de inocentes, lo que asegura estabilidad política al papado de Roma. Este plan no es genocida [eventual] sino sistémico y de naturaleza institucionalizada. Desde por lo menos 1773, parece que ha sido practicado por la iglesia católica, los jesuitas y cada Papa”.

Al menos 8 testigos han declarado haber visto a los papas Ratzinger y Bergoglio y el general jesuita Nicolás en estas misas negras satánicas, que se incluyen dentro de lo que se conoce como “el culto del Noveno círculo satánico”.

El boletín del 27 de mayo del citado tribunal internacional (ITCS) asegura que el Papa Francisco ha intentado detener las actividades de este tribunal “a través de medios ocultos”.

Otros miembros de este “noveno círculo satánico” incluyen a:

-El cardenal holandés Alfrink y el príncipe Bernardo de ese mismo país.
-Los miembros de las casas reales holandesa e inglesa, incluyendo a la Reina

Isabel, el Príncipe Felipe de Edimburgo, la reina holandesa Wilhemina, su consorte el rey Hendrik, dos jueces ingleses del Tribunal supremo incluyendo al juez Fulford, un obispo católico canadiense y varios ministros de Bélgica y Holanda.

El Tribunal suspendió sus actividades la semana pasada, tras recibir una información de que este Culto del 9º círculo tiene previsto realizar una misa satánica el próximo 15 de agosto en las catacumbas de la catedral católica de Montreal, Canadá.

Los testigos también afirman haber visto realizar estos rituales en una cripta de un castillo de Gales, bajo un colegio de Ontario, y en diversos lugares de Francia, Holanda y Estados Unidos.

En los últimos días, varios de los testigos y activistas que participan en este Tribunal de Derecho Natural han sido secuestrados, detenidos, asesinados y/o drogados para impedir que testifiquen.

El boletín del Tribunal Internacional de Derecho Natural promete adjuntar más informaciones en las próximas semanas.

Se asegura que el rumor de que el Papa Francisco va a dimitir se debe a las acciones de este Tribunal.

Sólo dos apuntes personales a esta histórica información:

-Ante el silencio de los medios de comunicación, en España está explotando una auténtica noticia-bomba en estos meses: 300.000 adultos hoy fueron bebés robados a sus legítimos padres en hospitales regidos por la iglesia católica, particularmente, monjas. No parece mucho especular que estas dos noticias estén relacionadas.

-Como cuento en el libro de Hollywood, varias de las grandes estrellas de Hollywood (Marilyn, Rita Hayworth, Audrey Hepburn) tuvieron una cantidad desmesurada de “abortos no queridos”: la propia Marilyn parecía estar obsesionada con que “le robaban los niños”. Al parecer, esa fue la real causa de su eterna depresión…

 

Rafapal

El papa se reunirá con Peres y Abbas el 8 de junio en el Vaticano


El papa Francisco recibirá el próximo 8 de junio en el Vaticano al presidente, Shimón Peres, y al palestino, Mahmud Abbás, informó la Santa Sede.

“El encuentro de oración por la paz al cual el papa Francisco invitó al presidente, Shimón Peres, y al de la Autoridad Palestina Mahmud Abbás, tendrá lugar el día 8 de junio, domingo, durante las primeras horas de la tarde en el Vaticano. Esta fecha ha sido la aceptada por ambas partes”, precisó la Santa Sede.

El pontífice argentino invitó a ambos mandatarios a reunirse en el Vaticano para rezar por la paz en Oriente Medio, durante su peregrinación a Tierra Santa, un viaje en el que visitó Jordania, Belén y Jerusalén del 24 al 26 de mayo.

Francisco eligió su segundo día de estancia en Tierra Santa para proponer el encuentro.

Fue el 25 de mayo, antes de iniciar el rezo, en la plaza del Pesebre en Belén.

Allí, delante de miles de fieles que acudieron a escuchar al máximo representante de la Iglesia católica, el pontífice ofreció “su casa” en la Ciudad del Vaticano a ambos presidentes para orar juntos por la paz.

Según confirmó entonces el portavoz del Vaticano Federico Lombardi, se trata de una invitación formal para hablar de paz “en un sentido religioso”.

“Un encuentro de oración”, insistió el papa a su llegada a Roma, que en ningún caso “servirá para hacer una mediación”.

Durante la audiencia ofrecida en la Plaza de San Pedro del Vaticano, Francisco recordó que uno de los objetivos de su viaje fue “alentar para que se recorra el camino hacia la paz, que es al mismo tiempo un don de Dios y un compromiso de los hombres”.

En su estancia en Oriente Medio, prosiguió, Bergoglio exhortó a las autoridades de Israel y la Autoridad Palestina a “encontrar una solución al conflicto” y lograr la paz.

Una paz que, dijo, “se hace artesanalmente” y “con el corazón abierto”. EFE

Aurora

Los católicos aumentan a 1.229 millones en el mundo, pero se mantienen en América


El número de fieles bautizados creció un 10,2% entre 2005 y 2010, hasta alcanzar el 17,5% de la población del planeta. La presencia en la región, en cambio, se ha estabilizado en el 49%, según las últimas estadísticas elaboradas por el Vaticano

Crédito: AFP

De la última actualización de los datos del último Anuario Estadístico Eclesial publicado en el Vaticano, se desprende que creció la vitalidad de la Iglesia católica en África, se mantuvo en Asia y América, mientras que Europa ha subido levemente.

En el perçiodo estudiado por el anuario, 2005-2012, el número de católicos en Europa ha crecido sólo un 2%, aunque aún representa el 23,3 % del total mundial, mientras que la presencia de católicos en este continente se estabiliza en el 40 por ciento.

Mientras que en África se vive el mayor crecimiento, ya que los católicos han aumentado un 29% en este período y han llegado a los 199 millones. De esta manera han pasado a ser del 13,8% de toda la población católica en 2005 al 16,2% en 2012.

América sigue siendo el continente donde reside el mayor porcentaje de la población católica, aunque sin aumentos en los últimos años, pues en el período examinado se mantienen en el 49 por ciento.

En Asia siguen viviendo el 11% de los católicos del mundo, y en Oceanía, vive el 0,8%, sin que se hayan producido variaciones en este período.

Más obispos, sacerdotes y seminaristas

En lo que se refiere a la población eclesial, en el período 2005-2012, el número de los obispos en el mundo ha pasado de 4.841 en 2005 a los 5.133 de 2012, lo que supone un 6% más.

También creció el número de sacerdotes, tanto diocesanos como religiosos, que pasaron de los 406.411 en 2005 a los 414.313 en 2012, y el mayor aumento fue en África con un 24%, en América fue del 1,6%, mientras que en Europa se registró una bajada del 6 por ciento.

De estos, el 47,1% en 2012 estaba en Europa; el 30% en el continente americano; el 13,2, en Asia; el 8,7 en África y el 1,2, en Oceanía. Las religiosas en 2012 eran 702.529, lo que supone un 7,6% menos de monjas respecto a 2005.

El número de seminaristas ha aumentado del 4,9% al pasar de los 114.439 de 2005 a los 120.051 de 2012.

También en África se ha vivido un aumento del 17,6% de las vocaciones en este periodo, mientras que en Europa han bajado un 13,2% y en América descendió un 2,8 por ciento.

Infobae

El Papa en Tierra Santa


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La visita del papa Francisco a Tierra Santa era antes que nada un viaje ecuménico. El propio Pontífice lo dijo en Roma. La duración y las escalas estaban diseñadas para recordar el primer viaje de un Papa a Tierra Santa, el que Pablo VI realizó en 1964. Entonces la visita tuvo por objetivo estrechar lazos con la Iglesia ortodoxa, y esta vez se ha repetido el mismo gesto en el mismo sitio: el Santo Sepulcro, en Jerusalén.

Claro que ahora, como entonces, el viaje de un Papa a Tierra Santa no puede hurtarse a otras consideraciones. En 1964 el Vaticano no reconocía al Estado de Israel (el reconocimiento llegaría en 1993), y la Iglesia católica estaba empezando la evolución hacia un diálogo más fluido con el judaísmo. Ahora, después de Seelisberg, después de la declaración Nostra Aetate, después de todo el esfuerzo realizado por la Iglesia bajo Juan Pablo II y Benedicto XVI, las cosas son muy distintas.

El gran telón de fondo, al que el papa Francisco no puede ser ajeno, es, obviamente, el de la diáspora cristiana de Oriente Medio. En Belén, donde se ha desarrollado la segunda parte del viaje, los cristianos eran la mayoría de la población y hoy llegan, muy justos, al 15 por ciento. El Papa ha hecho múltiples referencias a este drama en sus intervenciones públicas en el Vaticano. Lo recordó en el discurso ante el rey Abdalá II y las demás autoridades jordanas, y luego en la misa en el Estadio Internacional de Amán, con la presencia de refugiados cristianos procedentes de Siria. Dos días después, ante Simón Peres volvió a recordar que las diversas comunidades cristianas que viven en Israel deben contribuir al bien de todos y a la consecución de la paz.

Su presencia y el respeto de sus derechos –como del resto de los derechos de cualquier otra denominación religiosa o minoría– son garantía de un sano pluralismo y prueba de la vitalidad de los valores democráticos, de su arraigo en la praxis y en la vida concreta del Estado.

El segundo día estuvo dedicado a Belén, y constituía una de las etapas más difíciles de un viaje plagado de trampas. El papa Francisco las sorteó de una forma sorprendentemente natural. En vez de tratar de olvidar la presencia del muro de separaciónse acercó, apoyó la cabeza en el muro y rezó. Las consideraciones políticas quedaban descartadas en función de una ambición mayor y más profunda. Volverían, claro está, cuando el Papa expresó su deseo de ver el final del conflicto, apeló a la consolidación de dos Estados y luego, cuando nadie se lo esperaba, invitó a Mahmud Abás y a Simón Peres a rezar por la paz en el Vaticano. Ninguno de los dos líderes ha podido rechazar una tal invitación, que recupera de una forma extremadamente noble la antigua función mediadora de la Iglesia católica. Es posible que no sirva de nada, como se ha dicho, pero nunca vendrá mal, menos aún ahora que las negociaciones están otra vez bloqueadas. Peres, por su parte, no se olvidó de explicar al Papa que el muro de separación fue levantado para evitar losatentados terroristas.

La estancia en Jerusalén, el último día de la visita, debía sortear otras dificultades. La más sencilla era el escándalo de algunos ultraortodoxos ante la misa que el Papa iba a celebrar en elMonte Sión, en el recinto que alberga, según la tradición, la Tumba de David y la sala donde Jesús celebró la Última Cena. El edificio, sagrado para las tres religiones monoteístas, encarna como ningún otro la esencia de Jerusalén. La misa celebrada por el papa Francisco consiguió hacer visible algo que muchas veces se olvida cuando se trata este asunto, y es que las tres religiones surgen de un tronco común que las acoge a todas y sobre el cual cada una aporta una perspectiva singular, irreductible a las demás, es cierto, pero no por eso menos dependiente de las otras. La voluntad de excluir, desde este punto de vista, es absurda y, antes que eso, abominable. La respuesta ha venido de 400 rabinos norteamericanos, conservadores, reformistas y reconstruccionistas, que han apoyado el diálogo interreligioso. El Papa, por su parte, ha estado acompañado en su visita por su amigo el rabino bonaerense Abraham Skorka y por el dirigente islámico Omar Abud.

En cuanto a las discrepancias entre la Iglesia católica y el Estado de Israel, siguen sin resolver dos cuestiones clave para la Iglesia, la del reconocimiento de los tribunales de derecho canónico y la del régimen fiscal. Como era de esperar, esto no ha empañado la visita, que ha reforzado los lazos entre los dos Estados. En 1904 Pío X se negó a apoyar a Theodor Herzl en su proyecto sionista. El papa Francisco, por su parte, depositó una corona en la tumba del padre del Estado de Israel. Es difícil ser más explícito.

Finalmente, el Papa, ante el recuerdo del Holocausto en Yad Vashem y en presencia de algunos supervivientes, evitó cualquier actitud que no fuera la de la condena y el recuerdo. No hubo necesidad de hablar de perdón, ni de actitudes ya pasadas. El Papa se centró en lo esencial, que es la reflexión sobre la naturaleza sagrada de la humanidad. En realidad, esa es la reflexión que impulsó el giro del cristianismo y de los católicos con respecto al judaísmo después de la Segunda Guerra Mundial.

La visita del papa Francisco a Tierra Santa era antes que nada un viaje ecuménico. El propio Pontífice lo dijo en Roma. La duración y las escalas estaban diseñadas para recordar el primer viaje de un Papa a Tierra Santa, el que Pablo VI realizó en 1964En cuanto a las discrepancias entre la Iglesia católica y el Estado de Israel, siguen sin resolver dos cuestiones clave para la Iglesia, la del reconocimiento de los tribunales de derecho canónico y la del régimen fiscal

Revista El Medio

El discurso completo del Papa ante los refugiados en Betania


A orillas del río Jordán, frente a la ciudad palestina de Jericó, el sitio donde Jesús fue ungido por Juan el Bautista, Francisco formuló hoy su pronunciamiento más político de la jornada, en el que una vez más reclamó que la paz guíe la solución de los conflictos en la región. También pidió a la comunidad internacional que “no deje sola a a Jordania ante la emergencia humanitaria que se ha creado con la llegada de un número tan elevado de refugiados”.

El discurso completo:

 

Estimadas Autoridades, Excelencias,

Queridos hermanos y hermanas:

En mi peregrinación, he tenido mucho interés en encontrarme con ustedes que, a causa de sangrientos conflictos, han tenido que abandonar sus casas y su Patria y han encontrado refugio en la acogedora tierra de Jordania; y al mismo tiempo, con ustedes, queridos jóvenes, que experimentan el peso de alguna limitación física.

El lugar en que nos encontramos nos recuerda el bautismo de Jesús. Viniendo aquí, al Jordán, para ser bautizado por Juan, se mostró humilde, compartiendo la condición humana: se rebajó haciéndose igual a nosotros y con su amor nos restituyó la dignidad y nos dio la salvación.

Nos sorprende siempre esta humildad de Cristo, cómo se abaja ante las heridas humanas para curarlas. Y, por nuestra parte, nos sentimos profundamente afectados por los dramas y las heridas de nuestro tiempo, especialmente por las que son fruto de los conflictos todavía abiertos en Oriente Medio. Pienso, en primer lugar, en la amada Siria, lacerada por una lucha fratricida que dura ya tres años y que ha cosechado innumerables víctimas, obligando a millones de personas a convertirse en refugiados y a exilarse en otros países.

Agradezco a las autoridades y al pueblo jordano la generosa acogida de un número elevadísimo de refugiados provenientes de Siria y de Irak, y extiendo mi agradecimiento a todos aquellos que les prestan asistencia y solidaridad.

Pienso también en la obra de caridad que desarrollan instituciones de la Iglesia como Caritas Jordania y otras que, asistiendo a los necesitados sin distinción de credo religioso, pertenencia étnica o ideológica, manifiestan el esplendor del rostro caritativo de Jesús misericordioso. Que Dios omnipotente y clemente los bendiga a todos ustedes y todos sus esfuerzos por aliviar los sufrimientos causados por la guerra.

Me dirijo a la comunidad internacional para que no deje sola a Jordania ante la emergencia humanitaria que se ha creado con la llegada de un número tan elevado de refugiados, sino que continúe e incremente su apoyo y ayuda.

Y renuevo mi vehemente llamamiento a la paz en Siria. Que cese la violencia y se respete el derecho humanitario, garantizando la necesaria asistencia a la población que sufre. Que nadie se empeñe en que las armas solucionen los problemas y todos vuelvan a la senda de las negociaciones. La solución, de hecho, sólo puede venir del diálogo y de la moderación, de la compasión por quien sufre, de la búsqueda de una solución política y del sentido de la responsabilidad hacia los hermanos.

A ustedes jóvenes, les pido que se unan a mi oración por la paz. Pueden hacerlo ofreciendo a Dios sus afanes cotidianos, y así su oración será particularmente valiosa y eficaz. Les animo a colaborar, con su esfuerzo y sensibilidad, en la construcción de una sociedad respetuosa de los más débiles, de los enfermos, de los niños, de los ancianos.

A pesar de las dificultades de la vida, sean signo de esperanza. Ustedes están en el corazón de Dios y en mis oraciones, y les agradezco su calurosa, numerosa y alegre presencia.

Al final de este encuentro, renuevo mi deseo de que prevalezca la razón y la moderación y, con la ayuda de la comunidad internacional, Siria reencuentre el camino de la paz. Dios convierta a los violentos y a aquellos que tienen proyectos de guerra, Dios convierta a los que fabrican y venden armas, y fortalezca los corazones y las mentes de los agentes de paz y los recompense con sus bendiciones.

Infobae

Francisco, en su llegada a Israel: “Es urgente la necesidad de la paz”


En su llegada a Tel Aviv, el Papa pidió por la paz entre esos dos territorios, frente al presidente israelí Shimon Peres y al primer ministro Benjamin Netanyahu

Crédito: Reuters

“Es urgente la necesidad de la paz”. Así se refirió el Papa Francisco sobre el conflicto entre Israel y Palestina, frente al presidente israelí Shimon Peres y el primer ministro Benjamin Netanyahu,en su llegada a Tel Aviv.

Tal como pronunció durante su gira de este fin de semana por Tierra Santa, el Sumo Pontífice invitó a Peres y Mahmoud Abbas a dialogar en el Vaticano para encontrar una solución al conflicto.“Invito a Israel y a Palestina a dialogar por la paz”, expresó.

“Construir la paz es difícil, pero vivir sin paz es un tormento“, agregó Francisco, quien solicitó a los mandatarios de ambos territorios que “sean portadores de esperanza”.

El Papa aterrizó esta tarde en el aeropuerto internacional Ben Gurión, a las afueras de Tel Aviv, para la tercera etapa de su visita a Tierra Santa, tras la misa celebrada en Belén.

Francisco llegó en un helicóptero de la Fuerza Aérea jordana procedente de la ciudad palestina de Belén, donde este domingo se reunió con el presidente Mahmud Abbas y ofició una misa ante unos ocho mil creyentes en la Plaza del Pesebre.

En la pista del aeropuerto, Francisco fue recibido por el presidente de Israel, Shimon Peres, y por el primer ministro, Benjamin Netanyahu, entre otros dirigentes de los tres poderes, del Ejército y de las fuerzas de seguridad, según marca el protocolo local.

Francisco dividirá su estancia de apenas 24 horas en Jerusalén entre el diálogo ecuménico con la Iglesia ortodoxa, el peregrinaje a los lugares santos, y una visita a las autoridades israelíes.

Tras la bienvenida oficial en Tel Aviv, a la que debió desplazarse por motivos políticos a pesar de encontrarse antes en Belén, a sólo 8 kilómetros de Jerusalén, el papa celebrará un encuentro con el patriarca ecuménico de Constantinopla, Bartolomeo, en el Santo Sepulcro.

Infobae

Papa Francisco atiende al caso palestino con la visita no programada a la barrera de Cisjordania


POR EDWIN2295

El papa Francisco (i), recibido por el presidente palestino, Mahmoud Abbas, a su llegada hoy a la ciudad cisjordana de Belén. EFE

Papa Francis recibido por Mahmoud Abbas

El líder palestino Mahmoud Abbas sirvió una letanía de quejas en contra de Israel en su mayoría infundados y propaganda en el oído del Papa Francisco este Domingo, 25 de mayo, aprovechando su decisión de visitar Belén, controlada por los palestinos antes de pasar un día en Israel. Abbas acusó a Israel de expulsar a los cristianos, se quejó de la construcción de asentamientos y la difícil situación de los presos palestinos y, sobre todo, la “pared fea” que Israel había construido.

Abbas “olvidó” mencionar que la barrera finalmente puso fin a años de ataques terroristas suicidas palestinos en ciudades israelíes, escuelas, mercados y restaurantes. Estas atrocidades también atacaron al West Bank cristianos, especialmente en Belén, y representaron que sus números fueran cada vez más escasos.

Haciendo caso omiso de esta parte de la historia, el Papa fue persuadido para visitar el muro de Cisjordania. También se presentó con un crucifijo lleno de piedras de la “pared”.

De pie junto a Abbas, el Papa pronunció un discurso ecuánime, en el que llamó a “ambas partes a hacer sacrificios para crear dos estados”, y poner fin al estancamiento entre israelíes y palestinos  lo cual calificó de “inaceptable”.
Él entonces llevó a cabo una misa en la Plaza del Pesebre de Belén al lado de la Iglesia de la Natividad, construida sobre el lugar de nacimiento de Jesús, y fue recibido por los cristianos palestinos jubilosos ondeando banderas palestinas y vaticanas gigantes.

La Misa fue superpuesta por la llamada a la oración a través de un muecín por un altavoz desde una mezquita en Belén. La congregación cristiana reaccionó con silbidos y pies estampados y el coro que acompaña al Papa alzó su voz más alta.

En el programa oficial, el Vaticano se refirió a Abbas como presidente del Estado de Palestina.
El domingo por la tarde, el jefe de las tierras de la Iglesia Católica estará en el aeropuerto de Ben Gurion. El presidente israelí, Shimon Peres estará a su disposición para darle la bienvenida antes de ser trasladado en helicóptero al Monte Scopus para otra ceremonia de bienvenida.

Su visita a Jerusalén, otro campo de minas religioso y nacional después de la Ribera Occidental, comenzará la noche del domingo con un servicio de oración ecuménica que se llevará a cabo con el líder espiritual de los cristianos ortodoxos del mundo, en la Iglesia del Sepulcro, y los jefes de las diversas iglesias y comunidades cristianas.

Francisco ha dicho que este encuentro, que marca el punto culminante de su peregrinación, cae en el 50 aniversario de una histórica reunión entre el Papa Pablo VI y el Patriarca ecuménico Atenágoras, que puso fin a nueve siglos de alejamiento-católica ortodoxa.

Pasa el lunes en Israel, en medio de fuertes medidas de seguridad para lo que se han reclutado a miles de policías.

La agenda del Papa incluye una visita al Monte del Templo y el Muro Occidental, la tumba de Herzl y el Yad Vashem Holocaust Memorial Center. 
También incluye una reunión sobre el Monte del Templo con el Gran Mufti de Jerusalén, Muhammad Ahmad Hussein, quien es conocido por haber apoyado el genocidio judío . En un programa de la televisión palestina en 2012, Hussein, declaró: “La hora de la [resurrección] no vendrá hasta que usted luche contra los Judíos. El Judio, se oculta detrás de piedras o árboles. Las piedras o los árboles os llamarán: ‘Oh musulmán, siervo de Alá, hay un Judio detrás de mí, ven y mátalo a él.’ “

No es sorprendente que las oraciones musulmanas en el monte sean con mucha frecuencia, la ocasión para que los fieles musulmanes lancen piedras a los Judios rezando en el Muro de los Lamentos a continuación, una experiencia por la que pesados ​​guardias de la policía israelíes estarán allí para proteger al Papa Francis.

Israel ha emitido visas especiales para 23.000 palestinos de la Ribera Occidental y 600 de la Franja de Gaza para entrar en el país para la visita del Papa Francis este domingo y lunes.

Las emociones inflamadas por la visita se expresaron la madrugada del domingo cuando un grupo de jóvenes israelíes se atrincheraron en la tumba tradicional de David en el Monte Sión en Jerusalén. Los manifestantes protestaban por los informes de que el edificio, cuya planta superior tiene fama de mantener la Sala de la Última Cena, se presentaría a la Iglesia Cristiana. Veintiocho manifestantes fueron detenidos después de atacar a la policía.

Fuente: Debkafile

PATRIA JUDÍA

El papa aterriza en Cisjordania


El papa Francisco aterrizó en la ciudad cisjordana de Belén, segunda etapa de su peregrinación a Tierra Santa, donde oficiará una misa multitudinaria.

El helicóptero militar jordano que traslada al pontífice desde Ammán aterrizó cerca del campo de refugiados palestinos de Dheisheh, desde donde el pontífice católico se trasladó a la sede de la presidencia para reunirse con el presidente de la Autoridad Palestina (AP), Mahmud Abbas.

Una vez terminado el encuentro, Bergoglio se desplazará hasta la plaza del Pesebre, donde celebrará una misa ante más de 8.000 personas llegadas de todos los rincones de la Autoridad Palestina, incluida la Franja Gaza, controlada con puño de hierro desde 2007, por el grupo terrorista islámico Hamás – que llama abiertamente en su carta fundacional al exterminio de Israel y al genocidio de los judíos -.

Tras la misa, el papa se retirará a la vecina residencia Casa Nova, propiedad de la Custodia franciscana en Tierra Santa, donde descansará un instante y comerá con palestinos procedentes del área de Belén y Gaza, y árabes israelíes de Jerusalén este y la Galilea.

Terminada la comida, que según dijeron será frugal, el papa orará de forma privada en la gruta de la Natividad y emprenderá un recorrido en coche descubierto que le permitirá visitar brevemente el campo de refugiados de Dheisheh y ver el muro de seguridad que protege a la población israelí de los francotiradores palestinos y puso freno a los ataques de los terroristas suicidas islamistas contra las ciudades de Israel.

Allí, escuchará a los niños palestinos y les dirigirá unas palabras antes de abordar el helicóptero rumbo a Jerusalén, adonde llegará a media tarde previo desvío a Tel Aviv. EFE y Aurora

Aurora

Rabino judío-mesiánico habla sobre el poder de la palabra


Los judíos mesiánicos son los que reconocen a Cristo. No son muchos pero se están extendiendo dentro del judaísmo. Interesante que este fin de semana llega el Papa Francisco a Tierra Santa entre las críticas de una facción de los judíos.

Este rabino que habla castellano con mucha elocuencia, cuenta cosas que llegan a todos los seres humanos. Escúchalo con atención.

 

Israel prepara la llegada del Papa Francisco 


Audiencias con Peres y Netanyahu; visita a Yad Vashem

El Papa Francisco será el cuarto Papa en venir a Tierra Santa. Visitará Israel del 25 al 26 de mayo, 50 años desde la visita histórica del Papa Pablo VI a Tierra Santa en 1964. La recorrida del Papa comprende en la ocasión también a Jordania y la Autoridad Palestina.
Los Patriarcas orientales católicos acompañarán al Papa Francisco durante su peregrinación a Tierra Santa, del 24 a 26 mayo 2014. Estos son los patriarcas de los ritos griego, maronita, caldeo, sirio, copto y armenio. Cuatro de los Patriarcas se espera que acompañen al Papa durante toda su peregrinación (maronita, caldeo, sirio y copto) y los otros dos le acompañarán a su Santidad parte de la peregrinación. El Patriarca de la Iglesia siro-católica es Su Beatitud Mar Ignacio Joseph Younan III. La Iglesia siro-católica es una de las Iglesias orientales más pequeñas pero su territorio patriarcal se extiende a muchos países de Medio Oriente. El término “sirios” señala a la nación y la lengua de los “Arameos” (sirios) después de su conversión al cristianismo en el siglo tercero. El Siríaco es la lengua y es muy parecido al arameo, la lengua de Cristo. En Jerusalén, el patriarca está representado por Grégoire Pierre Melki. Venidos de Antioquía hacia el Líbano en el siglo séptimo, los maronitas constituyen hoy en día una de las mayores comunidades católicas en Oriente Medio (se estima que alrededor de un millón de fieles). 
Con base en el Líbano, esta Iglesia se ha extendido por todo el mundo. Es una Iglesia fundada en una tradición monástica, remontando sus orígenes a San Marón. El lenguaje de la liturgia es el siríaco y árabe. En Jerusalén, el patriarcado está representado por el arzobispo Moussa El- Hage, elegido para la sede del arzobispado de Haifa y de Tierra Santa. Además en 2012 fue elegido Exarca de Jerusalén, Palestina y Jordania.
Con respecto a la Iglesia católica caldea, el patriarca es Su Beatitud Raphael I Sakko Louis. Esta Iglesia tiene su origen en Mesopotamia. En esta Iglesia hay en la actualidad cinco órdenes religiosas masculinas, así como dos congregaciones femeninas. Su liturgia es muy cercana a la liturgia de la sinagoga judía y se celebra en siríaco. Casi no hay fieles de Israel o Palestina y el Padre Raymond Moussalli representa a la Iglesia en Jordania, donde hay muchos caldeos que son refugiados procedentes de Iraq.
La Iglesia católica griega tiene como patriarca Gregorio IIII Laham. Esta es una de las comunidades católicas más importantes en el Este. Cuenta con más de 1,3 millones de fieles, repartidos por todo el mundo. Este patriarcado está muy cerca históricamente de los patriarcados de Antioquía y Jerusalén, y conserva el rito bizantino. La Iglesia católica griega tiene tres representantes en la Tierra Santa. Monseñor Youssef Jules Zreyi es el vicario patriarcal en Jerusalén desde 2008. La Archieparquía de Acre, Haifa y toda la Galilea se encuentra vacante en la actualidad y el administrador es el arzobispo maronita Moussa El- Hage. 
Patriarca Ibrahim Isaac Sidrak es el Patriarca de la Iglesia copta católica. Lleva el título de Patriarca de Alejandría debido al origen egipcio de la Iglesia copta. La Iglesia copta es hoy la Iglesia más grande en el Medio Oriente. La Iglesia no está representada en Tierra Santa y los pocos católicos coptos que hay no son atendidos por los franciscanos egipcios.
El Patriarca de la Iglesia Católica Armenia es Nerses Bedros XIX Tarmouni. Esta Iglesia, que es de Armenia en el lenguaje y la cultura, se extendió por todo el Oriente Medio. Hay una congregación femenina y dos congregaciones masculinas. El Patriarcado tiene su sede en el Líbano. En Jerusalén, el representante del Patriarca desde 2014 es el Arcipreste Georges Dankaye.

 

Rabino y jeque árabe se unirán al Papa
Dos amigos del Papa Francisco, que le ayudaron a promover el diálogo interreligioso cuando era arzobispo de Buenos Aires, se unirán al Papa en su peregrinación a Tierra Santa. Ambos estarán presentes en diferentes momentos durante la peregrinación papal. 
El rabino es Abraham Skorka, rector del Seminario Rabínico Latinoamericano de Buenos Aires, que es también co-autor de un libro con el arzobispo Bergoglio que fue el resultado del programa de televisión compartido en el que dialogaron acerca de los problemas que enfrentan a judíos y cristianos en el mundo moderno. El jeque árabe es Omar Abboud, ex secretario general del Centro Islámico de la República Argentina.

Agenda en Israel del Papa Francisco 
Domingo, 25 de mayo 2014
16:30 – Ceremonia llegada al Aeropuerto Internacional Ben Gurion en Tel Aviv
17:15 – Traslado en helicóptero a Jerusalén
17:45 – Llegada al helipuerto de Jerusalén en el Monte Scopus
19.00-20:00 – Encuentro ecuménico con motivo del 50º aniversario de la reunión entre el Papa Pablo VI y el Patriarca Atenágoras en la Basílica del Santo Sepulcro
20:15 – Cena con los Patriarcas y Obispos y el séquito papal en el Patriarcado Latino de Jerusalén
Lunes, 26 de mayo 2014
08:15-09:00 – Visita al Gran Mufti de Jerusalén en el edificio del Gran Consejo en la Explanada de las Mezquitas
09:10-09:30 – Visita al Muro Occidental
09:45-09:55 – Colocación de una ofrenda floral en el Monte Herzl
10.00-10:30 Visita a Yad Vashem
10:45 Visita de cortesía a los dos rabinos jefes de “Heijal Shlomo Center” en Jerusalén, junto a la Gran Sinagoga de Jerusalén
11:40-12:40 – Visita de cortesía al Presidente del Estado de Israel Shimon Peres en la Residencia Presidencial en Jerusalén
13:00 – Audiencia privada con el Primer Ministro de Israel Benjamin Netanyahu en “Notre Dame Center”
15:30 – Visita privada al Patriarca Ecuménico de Constantinopla, en el edificio de al lado de la iglesia ortodoxa de “Viri Galileai” en el Monte de los Olivos
16:00-16:50 – Reunión con sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas en la iglesia de Getsemaní, al pie del Monte de los Olivos
17:20-19:00 – Santa Misa con los Ordinarios de Tierra Santa y séquito papal en la sala del Cenáculo
19:30 – Traslado en helicóptero desde el helipuerto en el Monte Scopus en Jerusalén al aeropuerto internacional de Ben Gurion en Tel Aviv
20:00 – Despedida del Estado de Israel en el aeropuerto internacional Ben Gurión en Tel Aviv
20:15 – Salida desde el Aeropuerto Internacional de Ben Gurión en Tel Aviv para el aeropuerto de Ciampino en Roma

Un evento mediático
La presencia del Papa en Israel y la región atrae a numerosos medios de comunicación que transmitirán cada paso de Francisco a sus lectores y espectadores.
La Oficina de Prensa del Gobierno abrirá un centro de prensa para facilitar la labor de los corresponsales extranjeros y nacionales que cubrirán la visita. Asimismo, la agencia Fuente Latina, comunicó que “prestará sus servicios de manera desinteresada a los periodistas que viajen hasta Israel para informar sobre la visita del Santo Padre y a aquellos que lo hagan desde las redacciones de los medios para los que trabajan. 
Fuente Latina se ha asociado para ello con el “Jerusalem Press Club”, que ofrecerá sus instalaciones para que los periodistas puedan realizar desde allí sus retransmisiones.”

Aurora

Israel impone arresto domiciliario a judíos extremistas durante visita del Papa


La policía de Israel emitió órdenes de alejamiento y arrestos domiciliarios a varios activistas de ultraderecha, prohibiéndoles ingresar a zonas de Jerusalén durante la visita del Papa Francisco, en los próximos días.

El portavoz de la Policía, Micky Rosenfeld, precisó que “varios activistas de derecha” han recibido órdenes de alejamiento por temor que intenten llevar a cabo “actos ilegales de provocación”, durante la gira de tres días que realizará al pontífice cristiano en Tierra Santa. La orden les obliga a alejarse de la Ciudad Vieja de Jerusalén, por donde pasará el papa, indicó Rosenfeld.

“Se trata de órdenes de alejamiento que han sido entregadas a varios sospechosos de estar implicados en acciones provocativas contra la visita papal”, explicó Miki Rosenfeld.

La policía indicó que movilizará ocho mil efectivos extras durante la gira del líder espiritual de la Iglesia Católica.

El Servicio de Seguridad General (Shabak) y la policía temen que activistas de ultraderecha traten de perpetrar actos de provocación, durante la gira papal, para atraer la atención de los medios de comunicación.

Tres jóvenes activistas fueron puestos bajo arresto domiciliario.

El Papa Francisco arribará a Israel el domingo, tras pasar el día anterior en Jordania. El Papa visitará los sitios cristianos de Jerusalén y la Basílica de la Natividad en Belén.

Recientemente, activistas de ultraderecha pintaron leyendas de odio en sitios cristianos.

A principios de este mes, las paredes exteriores de una iglesia ortodoxa rumana de Jerusalén fueron rociadas con pintura en aerosol con las leyendas, en hebreo,: “Jesús es basura” y “El Rey David para los judíos”.

Un día anterior había sido pintada la consigna “Muerte a los árabes y cristianos y a aquellos que odian a Israel”, en las paredes exteriores de las oficinas de la Asamblea de Obispos del centro de Notre Dame, un edificio que pertenece al Vaticano, y que está ubicado frente a la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Aurora

Una facción católica acusa a Francisco de ser el Anticristo


En el siguiente vídeo podréis enteraros de las razones por las cuales una parte de los católicos está viendo en el Papa Francisco a la encarnación del Anticristo.

Rafapal

Papa a sacerdotes: comprendan a los pecadores


EL VATICANO (AP) — El papa Francisco criticó el domingo a los sacerdotes que son tan severos con los pecadores que los fieles se sienten ahuyentados por la iglesia.

Francisco dijo en su homilía en la basílica de San Pedro que siente mucho dolor cuando la gente deja de confesarse porque sus confesores los “fustigaron”. Dijo que esos fieles sienten como si “la iglesia les cerrara las puertas en la cara”.

“Por favor, no hagan eso”, le dijo el papa a 13 nuevos sacerdotes que ordenó en la basílica.

Los llamó a seguir el ejemplo de Jesús y no dejar de ser misericordiosos. Francisco dijo que los sacerdotes deben recordar que “Jesús no vino a condenar, sino a perdonar”.

Yahoo! Noticias

El Tercer Secreto de Fátima… ¿La muerte del Papa Francisco?


papa-francisco

La iglesia ha dado permiso de revelar a los fieles el tercer secreto del Mensaje de Fátima.

La Santísima Virgen se le apareció a tres niños en 1917, esto esta probado, una de las niñas aun vive, se llama Lucia, bueno, hermana Lucia porque es monja y reside en un Claustro en Europa.

La hermana Lucia dio a conocer el mensaje primeramente al Papa Pío XII, quien al terminar de leerlo estaba temblando, pero lo guardo y no lo dio a conocer. A su debido tiempo lo leyó también el Papa Juan XXIII, quien hizo lo mismo, ellos actuaron de esa manera porque sabían que al ser revelado provocaría en el mundo pánico y desesperación. 

¿Tendrá que ver el Tercer Secreto de Fátima con la supuesta Muerte del Papa Francisco en un futuro?

El Tercer Secreto de Fátima.. ¿La muerte del Papa Francisco?

Subido por Conspiración en la Red

Fuente: http://www.conspiracionenlared.es/2014/05/video-el-tercer-secreto-de-fatima-la-muerte-del-papa-francisco/

Imagen: http://apologista.wordpress.com/

El Centinela

Obama: “El papa Francisco es un líder que nos hace ser mejores personas”


 

Su santidad nos ha movilizado con su mensaje de inclusión, especialmente con los pobres, los marginados y los excluidos. Pero ha sido en sus acciones, su comportamiento, sus gestos desde un principio simples y profundos -abrazar a los enfermos, asistir a los sin-techo, lavar los pies de jóvenes prisioneros- que nos han inspirado a todos”, consideró Obama, un confeso admirador del papa latinoamericano.

La visita de Barack Obama al Vaticano

Hace un mes el presidente de Estados Unidos visitó por primera vez al sumo pontífice en el Vaticano. Tras la reunión, no dudó en elogiar los gestos de apertura y acercamiento a los pobres de Francisco. A su vez, aprovechó la oportunidad para invitar formalmente al papa a visitar los Estados Unidos.

“Estamos unidos el uno con el otro por obligaciones morales”

“El papa Francisco nos recuerda en maneras en que las palabras solas no pueden, que no importa nuestra posición en la vida, estamos unidos el uno con el otro por obligaciones morales. Su ejemplo nos desafía a vivir esas obligaciones a través del trabajo – aliviar la pobreza, reducir la desigualdad y promover la paz; alimentar a los hambrientos, dar refugio a los sin-techo, cuidar a los enfermos y abrir nuevas puertas de oportunidad y visiones de posibilidad para todos”, continúa Obama.

El mandatario concluye con un llamado a seguir la humildad del sumo pontífice: “Su mensaje de amor e inclusión, su respeto por «los últimos», destila la esencia de de las enseñanzas de Jesús y es una tónica para una era de cínicos. Sigamos su humilde ejemplo“.

Infobae

Obama se reúne con Francisco en el Vaticano


“Es maravilloso poder conocerlo”, dijo el presidente de los EEUU al estrecharle la mano en el Palacio Apostólico

De inmediato, ingresó al edificio donde lo esperaba Francisco. Las cámaras de la televisión vaticana mostraron a Obama recorriendo los amplios salones del Palacio Apostólico, acompañado por la guardia suiza. Enseguida, se saludó con el papa con un apretón de manos.

“Welcome, mister president” (Bienvenido, señor presidente), le dijo el Papa en inglés, idioma que no suele hablar.  “Gracias por recibirme. Soy su gran admirador. Es maravilloso poder conocerlo y estar aquí”, le respondió Obama, también en inglés.

 

“Es maravilloso conocerlo”, le dijo Obama al PapaSin demorarse, dos traductores, un religioso y una mujer con mantilla negra entraron para participar en el encuentro que se desarrolló en el escritorio papal, sentados uno delante del otro y sin demás personas presentes.

Francisco recibió a Obama en la Sala del Tronetto, anexa a la Biblioteca Privada. Después pasaron a la Biblioteca Privada.

En un breve comunicado, la oficina de prensa de la Santa Sede informó que Francisco y el presidente de los EEUU instaron a “erradicar el tráfico de seres humanos en el mundo“. Pidieron que “el derecho internacional y humanitario sea respetado en las zonas de conflicto” y se busquen “soluciones negociadas” entre las partes involucradas.

También abordaron el tema de la “reforma migratoria” en Estados Unidos, que afecta a millones de inmigrantes latinoamericanos ilegales en ese país.

Obama es el noveno presidente de Estados Unidos que hace una visita oficial al Vaticano. La audiencia significa un cambio en el ritmo de sus actividades. Los últimos tres días de su viaje, que durará una semana, los dedicó a promover la unidad europea contra la postura rusa ante Ucrania.

 

Luego de 50 minutos, media hora más que en encuentros ateriores con jefes de Estado, las puertas del estudio volvieron a abrirse para completar la jornada con la tradicional entrega de regalos. Como al resto de mandatarios, Jorge Bergoglio regaló a Obama un medallón artístico que representa al “Ángel de la Paz” y un ejemplar de su primera exhortación apostólica, “Evangelii Gaudium” (La alegría del Evangelio), publicada el pasado 26 de noviembre,

“Seguramente leeré esto en la Oficina Oval cuando esté muy frustrado. Estoy seguro que me dará la fuerza necesaria cuando necesite tranquilizarme”, dijo Obama.

También Francisco entregó a Obama una colección de monedas de su pontificado, que se cayeron cuando eran mostradas al presidente de Estados Unidos, lo que provocó la risa de ambos.

 

Obama, por su parte, obsequió una caja con semillas de frutas y vegetales que se usan en el jardín de la Casa Blanca y le dijo que había escuchado que abriría al público los jardines de la residencia papal de verano.  El presidente explicó a Francisco que la caja estaba hecha con madera recuperada de la Basílica de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María, una de las catedrales católicas más antiguas construidas en los Estados Unidos, en Baltimore.

La caja lucía en el frente la siguiente inscripción:

“Presente para Su Santidad el Papa Francisco
de Barack Obama
Presidente de los Estados Unidos de América
27 de marzo 2014″

Al frente de la comitiva oficial que acompañó al presidente estuvo el secretario de Estado, John Kerry. El funcionario también estrechó la mano de Francisco, de quien se declaró “admirador”. “Es un placer encontrarlo, soy un gran admirador suyo, también como católico”, le dijo.

Acompañados por los guardias suizos, Obama y su equipo salieron de la Biblioteca y luego el presidente y Kerry se reunieron con el Secretario de Estado vaticano, Pietro Parolin,quien el pasado enero ya mantuvo una larga conversación en el Vaticano con su homólogo estadounidense.

“Llego a Roma para escucharlo”

A su llegada a Roma, Obama dijo que viajó para “escuchar” a un pontífice que invita a ayudar a los pobres y a combatir la desigualdad. “El Papa nos desafía. Nos implora a darnos a la gente, a las familias, a los pobres. Nos invita a detenernos y a reflexionar sobre la dignidad del hombre. Llego a Roma para escucharlo“, dijo el presidente de los EEUU en una entrevista previa al encuentro, concedida al diario italiano Il Corriere della Sera.

 

Francisco regaló a Obama su primera exhortación apostólica, “Evangelii Gaudium”


Además, el líder demócrata aseveró que el pensamiento de Francisco es “precioso” para “comprender cómo podemos vivir los retos contra la pobreza extrema y para limitar la desigualdad”.

El pontífice expone ante nuestros ojos el riesgo de habituarnos a las desigualdades extremas hasta el punto de aceptarlas como algo normal“, agregó Obama durante la entrevista, concedida esta semana en Bruselas durante la gira que el mandatario realiza por Europa.

Los encuentros de este jueves de Obama con Francisco y autoridades de Italia tienen a la Ciudad Eterna casi paralizada por el imponente despliegue de seguridad.  El avión presidencial estadounidense Air Force One aterrizó el miércoles en el aeropuerto de Fiumicino a las 21:20 local, proveniente de Bruselas, donde Obama participó de una cumbre Estados Unidos-Unión Europea (UE).

Para la llegada del avión, se cerró el tráfico aéreo en Italia durante media hora, y la misma medida se adoptará en algunos intervalos de tiempo este jueves y durante su partida el viernes por la mañana, indicaron medios romanos.

A su arribo, Obama fue recibido por el embajador de los Estados Unidos en Roma, John Phillips, y su colega ante la Santa Sede, Kenneth F. Hackett, informó la agencia de noticiasEFE.

 

Obama obsequió una caja con semillas de frutas y vegetales que se usan en el jardín de la Casa Blanca.

Tras los saludos, el mandatario -acompañado por una nutrida delegación- emprendió viaje hacia la Villa Taverna, en el barrio romano de Parioli, residencia del embajador de los Estados Unidos.

Luego de verse con el papa Francisco en el Vaticano, Obama tiene previsto reunirse también este jueves con el presidente de la República italiana, Giorgio Napolitano, y con el primer ministro del país, Matteo Renzi.

Por la tarde, hará turismo por la ciudad y visitará el emblemático Coliseo, que permanecerá cerrado al resto del público durante toda la jornada.

En cuanto al encuentro con Jorge Bergoglio, se espera que ambos líderes hablen de la paz y de la lucha contra la pobreza y hagan un repaso de los conflictos en Ucrania y Siria, según informaron medios italianos.

Como adelantó la Radio Vaticana, el pontífice aseguró a un grupo de religiosos centroafricanos que hablará con Obama sobre el violento conflicto entre cristianos y musulmanes que sufre la República Centroafricana.

 

En la Santa Sede, el presidente estadounidense se entrevistará también con el secretario de Estado vaticano y mano derecha de Francisco, Pietro Parolín.

Desde Washington se comunicó el entusiasmo del mandatario norteamericano por conocer a un pontífice que “conquistó la atención del mundo con su ministerio en favor de los pobres y marginados y su énfasis para dar dignidad a todas las personas”, según dijo a los medios italianos la vocera del Consejo de Seguridad de la Casa Blanca, Caitlin Hayden.

El Presidente espera con entusiasmo el momento de debatir con el Papa sobre los desafí­os globales, como la falta de movilidad económica y de oportunidades“, dijo la portavoz y agregó que el mandatario “le agradecerá sus llamamientos por la paz y el respeto de la dignidad humana”.

TV Vaticana EFE ANSA

Obama, al Papa Francisco: «Es maravilloso poder conocerle»

Día 27/03/2014 – 14.27h

El primer encuentro se centra en inmigración y lucha contra la desigualdad social. El Papa le ha obsequiado con «La alegría del Evangelio» y el «Angel de la Paz»

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ABC Tv
AFP
El Papa Francisco y Barack Obama, en su primer encuentro en el Vaticano

El Papa Francisco transmite optimismo. Al término de un encuentro de más de cuarenta minutos en su biblioteca privada, el Papa regaló al presidente americano una copia de la exhortación apostólica «La alegría del Evangelio», que traza el programa renovador de su pontificado, y también un medallón que recuerde al jefe de la Casa Blanca su responsabilidad de promover la paz.

Barack Obama le agradeció el libro confiándole: «Sabe usted, probablemente lo leeré cuando estoy en el Despacho Oval y me siento profundamente frustrado. Estoy seguro de que me dará fuerza y me calmará». Aunque a su lado estaba el intérprete, el Papa no esperó la traducción sino que respondió en inglés: «I hope» («Así lo espero»). (Mira aquí las fotos del encuentro)

El Santo Padre le regaló también dos artísticos medallones. El primero de la columnata de Bernini diciéndole en español «Esto se lo regala el Papa…», y el segundo del «Angel de la Paz» añadiendo: «…pero Jorge Bergoglio le regala otra cosa, el Ángel de la Paz. Cuando vi esto dije: ‘Se lo voy a dar a Obama’».

El primer encuentro entre ambos tuvo un tono muy cordial desde el primer momento. Como hace con todos los líderes, el Papa había salido a la antesala para recibirle con un afectuoso «¡Bienvenido!”», a lo que el presidente contestó emocionado: «Muchas gracias. Es maravilloso conocerle. Es un gran honor. Soy un gran admirador. Muchísimas gracias por recibirme».

Al cabo de más de cuarenta minutos de encuentro en privado, acompañados sólo por dos intérpretes, Barack Obama presentó al Papa la delegación norteamericana, en la que figuraba el secretario de EstadoJohn Kerry, quien se reunió a continuación con su homólogo vaticanoPietro Parolin.

El presidente obsequió al Papa con una caja hecha con cuero y madera «de una de las más antiguas catedrales de Estados Unidos», y una colección de semillas del huerto de la Casa Blanca. Con toda naturalidad, el Papa comentó en ingles «me parece que esto son zanahorias», a lo que el presidente respondió: «Si viene a la Casa Blanca le podemos enseñar el jardín». El pequeño huerto lo cuidan personalmente la primera dama Michelle y sus dos hijas, cuya ausencia por motivos de otro viaje disculpó el presidente.

Cinco años después de su visita a Benedicto XVI en 2009, cuando Obama era el líder más popular del mundo, el presidente acudió de nuevo al Vaticano «para escuchar» al actual número uno en popularidad, el Papa Francisco, y disfrutar del «efecto aureola» que proporcionan las imágenes de intercambio de sonrisas con el Santo Padre.

El primer encuentro de ambos se centró en los temas de mayor sintonía: desde la reforma legislativa que debe resolver el problema de los 11 millones de inmigrantes ilegales en Estados Unidoshasta las medidas para hacer frente a las secuelas de desigualdad que está provocando la larga crisis económica. Abordaron también los puntos de mayor interés común en política exterior: Medio Oriente –a donde el Papa viajará a finales de mayo-, Ucrania y China.

Discrepancias con el gobierno de EE.UU.

El Vaticano discrepa de la administración Obama en muchos otros temas, empezando por la escasez de medidas «pro vida» para ayudar a las madres en dificultades y el exceso de apoyo al aborto. Otro serio desacuerdo es el punto de la reforma sanitaria que obliga incluso a las instituciones religiosas a pagar la contracepción y otras prestaciones contrarias a sus principios éticos. Pero ambos temas fueron abordado de antemano el pasado mes de enero por el secretario de Estado vaticano Pietro Parolin durante la visita de su colega norteamericano John Kerry.

Ese adelanto cronológico de los capítulos más escabrosos permite que los comunicados oficiales de hoy resalten la sintonía pues, como dijo el embajador norteamericano ante la Santa Sede, Ken Hackett, «en este tipo de encuentros de alto nivel, se evita que nadie quede mal».

Obama contribuyó a lograrlo declarando el día anterior al «Corriere della Sera» que venía a Roma «para escuchar» al Papa ya que «su pensamiento es valiosísimo para entender cómo podemos vencer el desafío de la pobreza extrema y reducir la desigualdad en la distribución de renta. Exigiéndonos en los temas de justicia social, nos alerta del peligro de acostumbrarnos a desigualdades extremas».

El presidente reconoció que «el Papa nos desafía. Nos suplica que nos acordemos de la gente, de las familias y de los pobres. Nos invita a reflexionar sobre la dignidad de la persona humana».

Regalos con mensaje

Aunque lo haga de modo cordial, el Vaticano sabe enviar mensajes. En julio del 2009, Benedicto XVI regaló al presidente americano una copia del documento sobre bioética «La Dignidad de la Persona», elabora por la Congregación para la Doctrina de la Fe. Era un modo de marcar el desacuerdo con la administración Obama en materias de aborto y objeción de conciencia.

El primer trabajo del joven Barack Obama, antes de ir a la Universidad de Harvard, fue para la diócesis de Chicago, donde se encargó durante tres años (1985-1988) de actividades sociales para varias parroquias. Al final de ese período se bautizó en una iglesia protestante, pero siempre ha mantenido admiración por la actividad caritativa de la Iglesia católica.

El próximo encuentro del presidente y el Papa será en Estados Unidos a finales de septiembre del 2015. El Vaticano sólo anuncia los viajes con seis meses de adelanto, pero el Papa Francisco ha recibido ya la invitación para pronunciar un discurso ante las dos cámaras del Congreso americano reunidas en sesión conjunta. Tiene, además, una invitación a visitar Naciones Unidas y, naturalmente, a participar en el Encuentro Mundial de las Familias que se celebrará en Filadelfia.

ABC.es

Francisco: “El peor pecado de los medios es la desinformación”


En una audiencia con periodistas, criticó la costumbre de “decir las cosas a medias”. También se lamentó porque “la gente se acostumbró a respirar de la radio y de la televisión un aire sucio”

El Papa recibió hoy a los miembros de la asociación de radio y televisiones de inspiración católica presentes en Italia y su discurso sirvió también para denunciar cómo a veces los medios tratan ciertos temas “sin el debido respeto por las personas y los valores”.

Sobre los principales y más graves pecados de los medios de comunicación, el papa explicó que la “calumnia es pecado mortal, pero se puede llegar a conocer la verdad”, al igual que con la difamación, se puede finalmente decir que fue “una injusticia” y “pedir perdón por ello”.

El Pontífice argentino aseguró que el peor de todos es la desinformación, “el decir las cosas a medias”, lo que no permite a quien ve la televisión o oye la radio “hacerse un juicio de valor porque no tiene elementos, nadie se los ha dado”.

Jorge Bergoglio instó a las radios y a las televisiones a “transmitir a través del éter la voz que hable a los hombres y a las mujeres que busquen una palabra de esperanza para su vida”.

Y realizó un llamamiento para que se preste atención “a temáticas importantes para la vida de la personas, de la familia, de la sociedad”, pero “tratando estos argumentos no de manera sensacionalista, sino responsable, con sincera pasión por el bien común y para la verdad”, dijo Francisco que citó así a Juan Pablo II.

“A menudo las grandes emisoras tratan estos temas sin el debido respeto por las personas y los valores, de manera espectacular, y sin embargo es esencial que en vuestras transmisiones se perciba este respeto, porque las historias humanas no se deben nunca instrumentalizar”, agregó.

Para el pontífice de Buenos Aires, en los medios de comunicación “actualmente hay mucha contaminación”.

“La gente lo sabe, pero por desgracia se ha acostumbrado a respirar de la radio y de la televisión un aire sucio, que hace daño”, añadió, e invitó a los medios a que hagan “circular aire limpio, que la gente pueda respirar libremente y que dé oxígeno a la mente y al alma”.

EFE

Para Fortune, Francisco es el líder “más influyente del mundo”


La prestigiosa revista de negocios explicó su decisión a partir de lo que definió como una “electrización” de la Iglesia católica. Además, calificó las reformas emprendidas por el Papa como “históricas”

Crédito: AFP

Después de que la influyente Time lo designara “Hombre del Año” en 2013 y luego de que la “biblia” del rock, el semanario Rolling Stone, lo pusiera en la portada, ahora la revista de negocios Fortune afirmó que el papa Francisco es “el hombre más influyente del mundo“. 

 

“Exactamente un año atrás, la fumata blanca anunció al nuevo líder espiritual de 1.200 millones de católicos romanos en el mundo. En este período, Francisco ha electrizado a la Iglesia y atraído a legiones de admiradores no-católicos al establecer enérgicamente un nuevo rumbo”, argumentó Fortune su elección.   

Además, la revista enumeró una serie de “gestos” que ha tenido el Sumo Pontífice en este año de papado, como haberse negado a vivir en los departamentos del palacio papal, haberle lavado los pies a una mujer musulmana o su planteo sobre la homosexualidad (“¿Quién soy yo para juzgar?”).

 

Francisco también es el precursor de una serie de reformas en la Iglesia, para las que nombró a un grupo de 8 cardenales asesores. Un historiador experto en el tema calificó las reformas emprendidas como “el mayor salto en los últimos 10 siglos de historia de la Iglesia“.

“Recientemente, Francisco pidió al mundo que deje de tratarlo como una estrella de rock. Él sabe que, si bien son revolucionarias, sus acciones hasta ahora sólo han reflejado un nuevo tono y nuevas intenciones”, explica Fortune

 

A pesar de que el Papa cree que lo más difícil está aún por venir, la publicación cita una encuesta con la que explica “el efecto Francisco”: en marzo, uno de cada cuatro católicos dijeron haber aumentado su aporte a la beneficencia este año. De esos, un 77% dijo artibuirlo a Francisco.

El Sumo Pontífice quedó en el primer lugar de una lista de 50 nombres, escoltado por la canciller alemana, Angela Merkel.  

En tercer lugar en el ranking de Fortune, visible en la página web de la revista, aparece Alan Mulally, CEO de la automotriz estadounidense Ford.

ANSA

La confesión de Francisco: “Me salió el ladrón que todos llevamos dentro”


Para resaltar ante párrocos de Roma la importancia de la misericordia, el Papa contó cómo tomó la cruz que su confesor llevaba entre las manos durante su velatorio

 

Crédito: EFE

El papa Francisco relató, en una audiencia con los párrocos de Roma, una anécdota de su vida en la que robó del ataúd donde reposaba un sacerdote argentino amigo la cruz del rosario que éste estrechaba entre sus manos y que desde entonces lleva siempre consigo.

En un encuentro con a los clérigos de su diócesis, como obispo de Roma Francisco destacó la importancia de la “misericordia” entre los sacerdotes.

Para ello contó la historia del padre Arístide, un anciano sacerdote de la parroquia del Santísimo Sacramento de Buenos Aires, quien era muy conocido por ser un gran confesor y que incluso fue enviado a confesar a Juan Pablo II durante su visita a la Argentina.

   Francisco explicó que en aquella época era vicario general y que, cuando supo de la muerte de ese sacerdote, acudió a la capilla ardiente y se sorprendió de que no hubiera nadie, sólo un par de ancianas velándolo.

    Entonces, explicó, fue a comprar unas flores y las colocó al lado del féretro y no pudo resistirse al ver la cruz del rosario que el padre estrechaba entre sus manos y, “poco a poco” y sin ser visto, la arrancó y se la metió en el bolsillo.

“Vi el rosario que tenía en sus manos e inmediatamente salió el ladrón que todos llevamos dentro y, mientras arreglaba las flores, tomé la cruz y con un poco de fuerza la saqué. En ese momento lo miré y le dije: ‘Espero sólo tener la mitad de la misericordia que tú tuviste'”, contó que dijo en ese momento el Papa.

Francisco llevó la cruz en el bolsillo de su pantalón “durante años”, pero como “el Papa no tiene una camisa con bolsillos”, se hizo coser un faltriquera en su sotana a la altura del pecho. “Cuando me viene un mal pensamiento sobre alguien, me llevo siempre la mano al pecho para tocar esa cruz”, afirmó.

EFE

Infobae

El Papa recibe a un grupo interreligioso argentino


El Papa recibe a un grupo interreligioso argentinoEl papa Francisco recibió a un grupo interreligioso argentino formado por 15 judíos, 15 musulmanes y 15 católicos que regresaban de un peregrinaje por Tierra Santa, que se detuvo en Roma para visitar a Bergoglio, con quien colaboraron en Buenos Aires en su época de cardenal.

Según informó el portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi, el encuentro tuvo una duración de una hora, se desarrolló en la residencia del pontífice, Santa Marta, y estuvo caracterizado por una “gran cordialidad”.

El grupo de 45 personas, que incluía a rabinos, imanes y sacerdotes, regresaba de su peregrinaje de varios días de duración por Jordania, Israel y la Autoridad Palestina, imitando al que realizará el papa el próximo mes de mayo.

Este grupo de argentinos se dio cita durante su periplo con “las más altas personalidades políticas y religiosas” y visitó los lugares santos de las tres regiones.

Asimismo, muchos miembros del grupo ya conocían al papa argentino, con quien estrecharon lazos de colaboración durante su época de cardenal y arzobispo de la diócesis de Buenos Aires.

Una relación que, según explicó la Santa Sede, surgió del desarrollo común de iniciativas de carácter social o caritativo, destinado a ayudar a personas o grupos sociales en situaciones de precariedad, y de la realización de actividades para el fomento del diálogo interreligioso.

Finalmente, tras su peregrinaje, los argentinos decidieron emprender su viaje de retorno, no sin antes detenerse en Roma para “expresar sus mejores deseos” al pontífice durante su viaje a Tierra Santa y para pedirle que continúe con su “ministerio de paz”.

En la audiencia privada participaron los cardenales Kurt Koch y Jean-Louis Tauran, presidentes de la Comisión para las Relación con el Judaísmo y del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, respectivamente.

El pasado 19 de diciembre, el Vaticano anunció que el papa Francisco peregrinará a Tierra Santa entre el 24 y el 26 de mayo, siguiendo los pasos de sus dos predecesores, Juan Pablo II (2000) y Benedicto XVI (2009).

El viaje comenzará un sábado en la jordana Madaba, vinculada con los primeros pasos del cristianismo, y seguirá el domingo en Jerusalén, que alberga el principal santuario cristiano, el Santo Sepulcro, y el lunes en Belén, donde se encuentra la Basílica de la Natividad.

En esta última ciudad, bajo el régimen de autonomía palestina, el pontífice ofrecerá una misa multitudinaria.

De este modo, el pontífice conmemorará el 50 aniversario de la peregrinación de Pablo VI a la Basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén, que será repetida “de manera similar” durante el primer viaje del papa Francisco a Tierra Santa. EFE

 

Aurora

 

 

Sorprendió el Papa con una referencia a la guerrilla de los 70

Francisco estaba hablando sobre la importancia del “apostolado cuerpo a cuerpo en la  transmisión de la fe de los jóvenes“, cuando hizo esta advertencia: “¡Cuántos muchachos de la Acción Católica, por mala educación de la utopía, pasaron a la guerrilla!”

Educar no es sólo transmitir conocimientos, contenido, sino también hábitos, conducta y valores, dijo el Papa a los miembros de la Comisión Pontifica para América Latina que, encabezados por Cardenal Marc Ouellet, se reunieron con él en la Santa Sede. En la charla, Francisco los alentó a dar fe y esperanza a los jóvenes para evitar que caigan en el desencanto, fruto de una cultura que los descarta.

“Para poder transmitir la fe hay que crear el hábito de una conducta, la recepción de valores que la preparen y la hagan crecer –se explayó el Papa, en esta charla más bien informal-. Los antiguos propósitos de nuestros confesores cuando éramos chicos, ¿no?: ‘esta semana vos hacé esto, esto y esto’, y nos iban creando un hábito de conducta”.

Fue entonces cuando advirtió de la importancia que tenía para la juventud “el buen manejo de la utopía”.

Y ejemplificó: “Nosotros en América Latina hemos tenido experiencia de un manejo no del todo equilibrado de la utopía, y que en algunos lugares, no en todos, en algún momento nos desbordó, y al menos el caso de Argentina, podemos decir ¡cuántos muchachos de la Acción Católica, por una mala educación de la utopía terminaron en la guerrilla de los años 70!”

En este ejemplo referido a su propio país, Jorge Bergoglio pareció aludir a la cuota de responsabilidad de algunos referentes de la Iglesia en la radicalización de una generación. 

En consecuencia, siguió diciendo el Papa, hay que “saber manejar la utopía, o sea, saber conducir“. “¡Saber conducir y ayudar a crecer la utopía de un joven es una riqueza! ¡Un joven sin utopías es un viejo adelantado, envejeció antes de tiempo!”, insistió, siempre en tono muy coloquial.

“¿Cómo hago para que esta ilusión que tiene el chico, esta utopía, lo lleve al encuentro con Jesucristo? Me atrevo a sugerir lo siguiente: una utopía en un joven crece bien si está acompañada de memoria y de discernimiento. La utopía mira al futuro, la memoria mira al pasado y el presente se discierne. El joven tiene que recibir la memoria y plantar, arraigar su utopía en esa memoria. Discernir en el presente su utopía, los signos de los tiempos, y así la utopía va adelante pero muy arraigada en la memoria, en la historia que ha recibido, discernida en el presente”, dijo, y remató: “Necesitamos maestros de discernimiento para los jóvenes”.

“De ahí la insistencia, que por ahí me escuchan a mí, del encuentro de los viejos y los jóvenes“, agregó, volviendo sobre un  tema que le es caro.

“El encuentro de los chicos con los abuelos es clave para recibir la memoria de un pueblo y el discernimiento en el presente. Maestros de discernimiento, consejeros espirituales –señaló-. Y aquí es importante para la transmisión de la fe de los jóvenes, el apostolado cuerpo a cuerpo. O sea, el discernimiento en el presente no se puede hacer sin un buen confesor, un buen director espiritual que se anime a aburrirse horas y horas escuchando a los jóvenes”.

Y resumió: “Memoria del pasado, discernimiento del presente, utopía del futuro. En ese esquema va creciendo la fe de un joven”.

 

Jóvenes y viejos descartados

Bergoglio también se refirió al “problema de la cultura del descarte“, otro concepto recurrente en sus mensajes. “Hoy día, por la economía que se ha implantado en el mundo, en el centro está el dios dinero y no la persona humana (y) lo que no cabe en ese orden, se descarta, se descartan los chicos que sobran, que molestan o que no conviene que vengan”, agregó en referencia al aborto, del cual dio como ejemplo lo que sucede en España: “Los obispos españoles me decían recién la cantidad de abortos, ¡yo me quedé helado!…”

A continuación denunció también la “eutanasia encubierta” ya que la lógica del descarte no afecta sólo a los jóvenes: “Se descarta a los viejos. En algunos países de América Latina ¡hay eutanasia encubierta! Porque las obras sociales pagan hasta acá, no más, y los pobres viejitos, ¡como puedan!”

Y volviendo a los jóvenes, agregó: “Hoy día como molesta a este sistema económico mundial la cantidad de jóvenes a los que hay que dar trabajo (…). Estamos teniendo una generación de jóvenes que no tienen la experiencia de la dignidad. No que no comen, porque les dan de comer los abuelos, o la parroquia, o la sociedad de fomento, o el Ejército de la salvación, o el club del barrio… (pero no tienen) la dignidad de ganarse el pan y llevarlo a casa”.

El Papa denunció también “el avance de la droga sobre la juventud, (que) es el instrumento de muerte de los jóvenes”. “Hay todo un armamento mundial de droga que está destruyendo esta generación de jóvenes que están destinados al descarte”, reiteró.

“Cuando la utopía cae en el desencanto, ¿cuál es nuestro aporte? –preguntó-. La utopía de un joven entusiasta, hoy día está resbalando hacia el desencanto (…) El joven está sin trabajo, tiene anestesiada la utopía, la estuvo a punto de perder.”.

Por eso cerró con un llamado a “darles fe y esperanza a los jóvenes desencantados”.

 

Por Claudia Peiró    cpeiro@infobae.com

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Francisco: “Judíos y cristianos pueden actuar juntos por un mundo más justo y fraterno”


Al recibir esta mañana a una delegación del American Jewish Committee, el Papa pidió que “el patrimonio de conocimiento recíproco y amistad” entre ambas confesiones sea transmitido a las nuevas generaciones

Francisco junto a dirigentes de la DAIA, el pasado mes de enero
Francisco junto a dirigentes de la DAIA, el pasado mes de eneroCrédito: Télam

El fundamento de nuestro diálogo, les dijo el Papa a los 55 miembros de la organización judía estadounidense que lo visitaron en El Vaticano, “es teológico, y no simplemente expresión de nuestro deseo de respeto y estima recíprocos, por lo tanto es importante que nuestro diálogo esté siempre marcado por la conciencia de nuestra relación con Dios”.

Además del diálogo, está la acción, y por eso Francisco subrayó que judíos y cristianos pueden actuar juntos “para la construcción de un mundo más justo y fraterno”, e hizo especial referencia a los pobres y sufrientes y, como recuerda el libro del Éxodo, a la protección de la viuda, del huérfano y del extranjero. “Es una tarea que nos ha confiado Dios, un auténtico deber religioso“, subrayó.

“Es necesario transmitir a las nuevas generaciones el patrimonio de conocimiento recíproco, de estima y de amistad construido en estos años gracias incluso al compromiso de asociaciones como la vuestra”, les dijo el Papa a sus visitantes. “Auspicio por lo tanto que el tema de las relaciones con el judaísmo permanezca vivo en los seminarios y en los centros de formación de los laicos católicos, así como confío que incluso entre las comunidades hebraicas y los jóvenes rabinos crezca el interés por el conocimiento del cristianismo”.

Francisco les recordó que el “punto de referencia imprescindible” para la “relación con nuestros hermanos mayores” sigue siendo aun hoy la Declaración Nostra aetate del Concilio Vaticano II. Es a partir de ese documento, del que se cumplirá el 50 aniversario el año próximo, que se ha desarrollado con renovado vigor la reflexión sobre el patrimonio espiritual que constituye el fundamento del diálogo entre cristianos y judíos.

Jorge Bergoglio ha sido siempre muy activo en ese diálogo y es coautor, con su amigo el rabino argentino Abraham Skorka, de un libro –Sobre el cielo y la tierra- que reproduce los diálogos que han mantenido ambos sobre temas teológicos. Y hace poco tiempo, ahora como Papa, recibió a una delegación de rabinos de Argentina en Casa Santa Marta.

Skorka, además, lo acompañará en el viaje que hará Francisco a Tierra Santa del 24 al 26 de mayo próximos. Precisamente con una referencia a ese viaje cerró el Papa su audiencia con el American Jewish Committee: “En algunos meses, tendré la dicha de ir a Jerusalén, allí donde –dice el Salmo- todos nosotros hemos nacido y donde todos los pueblos convergerán un día. Acompáñenme por favor con su oración, para que este peregrinaje dé frutos de comunión, esperanza y paz. ¡Shalom!”.

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Francisco rezó el Ángelus junto a dos niños y llamó a “salirse de la comodidad”


El papa invitó a dos miembros de la agrupación Acción Católica Infantil de Roma para acompañarlo durante su tradicional rezo del domingo, y hasta a dirigir unas palabras a la multitud. Lanzaron palomas por la paz y pidieron por los derechos de los niños

Crédito: AFP

En una nueva muestra de la humanidad y simpleza que lo han convertido en menos de un año de su pontificado en la persona más admirada en todo el mundo, Francisco invitó a subir al balcón donde todos los domingos reza el Ángelus a dos niños, quienes participaron de la ceremonia junto al Sumo Pontífice.

 
Se trata de dos jóvencísimos integrantes de la agrupación Acción Católica Infantil de Roma, a quienes el Santo Padre invitó a hablar a la multitud y a lanzar palomas por la paz tras saludar a quienes se habían apostado en la Plaza de San Pedro.
 
La adolescente dijo que traían un mensaje de paz al Papa “para que así pueda llegar a todo el mundo”, y recordó que “cada niño tiene el derecho a jugar y divertirse en un contexto hecho a su medida”.
 
 
 
Antes, el Papa se había referido a Cocó Campolongo, un niño de tres años asesinado salvajemente por la mafia calabrese junto a sus padres la pasada semana, un episodio que ha conmovido a la sociedad italiana.
“Este hecho no tiene precedentes en la historia de la criminalidad”, dijo Francisco. “Recemos por Cocó, que seguro está en el cielo. (Recemos) Por las personas que han cometido este delito, para que se arrepientan y se conviertan al Señor”, pidió ante el silencio de la Plaza.

En la misma alocución, el Papa había hecho minutos antes una llamada al compromismo y a llevar “la alegría del Evangelio” a la periferia, tal como lo había hecho Jesús durante su misión en Galilea.
 
En ese sentido, el Santo Padre dijo que era necesario “salir de nuestra comodidad y alcanzar todas las periferias que tienen necesidad de la luz del Evangelio”

Una foto del Papa Francisco con rabinos que conmueve al mundo


Una foto del Papa Francisco con rabinos que conmueve al mundo

 por Agencias 

La imagen tuvo gran repercusión en las redes sociales en cuestión de segundos. El ex cardenal Jorge Bergoglio mantuvo este jueves un almuerzo con 15 dirigentes de la comunidad judía argentina, quienes pudieron disfrutar de una comida kosher y cantar en hebreo en la mismísima residencia de Santa Marta, en el Vaticano. Una simple mesa simbolizó un hito en la historia del diálogo interreligioso.

Algo distinto pasó este jueves en Santa Marta, donde se encuentra la residencia del Papa Francisco en el Vaticano.  Los 15 dirigente de la comunidad judía que tuvieron la oportunidad de asistir a un encuentro con el líder de la Iglesia católica quedaron sencillamente maravillados. El Sumo Pontífice los recibió como a sus “hermanos” y convirtió un almuerzo en un momento “histórico”.

La imagen se expandió y multiplicó velozmente en Twitter y Facebook. El ex cardenal Jorge Bergoglio rodeado amistosamente en una mesa por rabinos y dirigentes de la comunidad judía.

“Ya nada será igual. Dentro de lo que es mi vida es algo inolvidable”, manifestó a la Agencia Judía de Noticas el presidente de una entidad judía que participó de la reunión.  “Tiene una trascendencia mundial la presencia de la comunidad judía con el Papa.”

Algunos de los que asistieron aseguraron a AJN que fue la primera vez que se sirvió comida kosher y que se cantó en hebreo en el Vaticano. Una simple mesa simbolizó un hito en la historia del diálogo interreligioso.

“Hine ma tov umá naím shébet ajim gam iájad” fue la canción que entonaron junto al Papa, el fragmento de un salmo que reivindica lo “bueno y lindo” que es “que los hermanos se sienten juntos”.

“Es una de las canciones más significativas para el pueblo judío y simboliza lo bueno que es estar todos reunidos”, expresó una de los dirigentes.

Por otro lado, el presidente de la entidad resaltó que “esa mesa es la mejor respuesta a la vida, debido a que 70 años atrás desde el mismo lugar salían los trenes cargados de judíos a Auswitch”.
Los dirigentes calificaron al momento como “un punto de inflexión muy importante” y le desearon a Francisco “que dios lo bendiga y le de salud”.

Quizás el momento más emotivo, y el que causó la espontaneidad que refleja esta fotografía tan cautivadora, fue cuando en esa mesa se compartió un vino kosher e hicieron todos un lejaim (brindis por la vida).

“Este día jamás podrá ser superado”, “todavía no tomamos conciencia de lo que pasó” y “fuimos parte de un encuentro histórico” eran las afirmaciones que repitieron una y otra vez los dirigentes.

Sin dudas, este encuentro fue otro de los motivos por los que el Papa argentino sigue marcando precedentes en la vida interconfesional.

Para ver la foto y la repercusión de ella haga clic aquí:
https://twitter.com/DanielBerliner/status/423997241951408128/photo/1

 
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Fuente: Itongadol/AJN

Obama visitará al papa Francisco el 27 de marzo en el Vaticano


Lo confirmó el secretario de prensa de Casa Blanca, Jay Carney. Será durante la gira europea y hablarán sobre la lucha contra la pobreza y el crecimiento desigual

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El presidente de los Estados Unidos Barack Obama visitará a el 27 de marzo a Francisco, durante una gira por Europa en la que también visitará Holanda, Bélgica e Italia.

“El presidente Barack Obama espera discutir con el papa Francisco su compromiso común de lucha contra la pobreza y la creciente desigualdad”, dijo a través de un comunicado el Secretario de Prensa de la Casa Blanca, Jay Carney.

Ésta no será la primera vez que el mandatario estadounidense y su esposa Michelle visitan a un Sumo Pontífice, ya que hicieron lo mismo en 2009, cuando se encontraron con Benedicto XVI, predecesor de Francisco en el cargo.

Durante su viaje al Viejo Continente, Obama también participará en una cumbre de seguridad nuclear en Holanda y una cumbre entre la Unión Europea y los Estados Unidos en Bélgica.

A continuación puede leerse el comunicado completo emitido por Carney:

“Como parte de las consultas en curso de los Estados Unidos con nuestros aliados y socios en Europa y más allá, el presidente Obama viajará a Holanda, Bélgica e Italia en marzo de 2014. Durante su estadía en Holanda, el 24 y 25 de marzo, el Presidente participará en laCumbre de Seguridad Nuclear, organizada por el gobierno anfitrión. En ella, los líderes mundiales destacarán los progresos realizados para asegurar los materiales nucleares y se comprometerán a tomar futuras medidas para prevenir el terrorismo nuclear. Además, el presidente Obama también celebrará eventos bilaterales con funcionarios holandeses”.

“Desde Holanda, el Presidente viajará a Bruselas el 26 de marzo para una cumbre EEUU-UEcon los presidentes del Consejo Europeo y la Comisión Europea. Ésta será la primera visita del presidente Obama a las instituciones de la Unión Europea. Mientras que en Bélgica, también llevará a cabo eventos bilaterales con funcionarios del gobierno belga y con el secretario general de la OTAN“, concluye el comunicado emitido por Carney.

Admirado en los Estados Unidos

La confirmación de la visita de Obama a la Santa Sede se dio en sintonía con el hecho de quela palabra del Papa y su “fuerza moral” ocupan cada vez más espacio en las citas de los legisladores demócratas y republicanos, según reveló hace pocos días un extenso artículo del periódico The New York Times.

El artículo cita la opinión de algunos senadores que reconocen la influencia del argentino, como el senador demócrata Richard Durbin, de Ilinois. “A muchos de los que estamos en la arena política, el Papa nos ha dado aliento y nos ha puesto un verdadero desafío: recordar y estar a la altura de muchos de los valores que nos llevaron a trabajar en la vida pública”, dijo Durbin.

Otra muestra de la aceptación que Francisco tiene en los Estados Unidos es el hecho de que en 2013 fue elegido el personaje del año por la revista Time. La publicación destacó que desde su llegada al Vaticano, el actual Papa cambió “el tono, la percepción y el enfoque de una de las instituciones más grandes del mundo”.

“Tomó el nombre de un santo humilde y llamó a ‘sanear’ la Iglesia. Es el primer papa no europeo en 1.200 años y quiere transformar un lugar que mide los cambios en siglos”, escribió en su portal la revista, que otorga el galardón desde el año 1927.

Por Guillermo Feres Castillo / gferescastillo@infobae.com.

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Francisco apuntó contra los “mercaderes de la carne” que esclavizan inmigrantes


El Papa le dedicó su tradicional Ángelus de los domingos a quienes debieron irse de sus países de origen, pidiéndoles que no pierdan la “esperanza de un mundo mejor”. Esta tarde, el Sumo Pontífice visitará un centro de refugiados ubicado en la ciudad de Roma

El papa Francisco durante el Ángelus de esta jornada en la Plaza de San Pedro
El papa Francisco durante el Ángelus de esta jornada en la Plaza de San PedroCrédito: AFP

El Papa Francisco pidió “no perder la esperanza de un mundo mejor” a quienes se han desplazado a otros países, al celebrarse este domingo la Jornada Mundial del Inmigrante y el Refugiado.

“Queridos amigos ustedes están cerca del corazón de la Iglesia, porque la Iglesia es un pueblo en camino hacia el reino de Dios [...] No pierdan la esperanza en un mundo mejor”, recalcó en sus tradicionales palabras del Ángelus del domingo desde una ventana en la plaza de San Pedro.

“Les deseo que vivan en paz en los países que los acogen, custodiando los valores de sus culturas de origen”, añadió.

 

El Papa visitará este domingo la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, cerca de la estación central de trenes de Roma, que acoge a 60 personas sin domicilio fijo y a unos 100 inmigrantes.

“Quisiera agradecer a quienes trabajan con los inmigrantes, acogiéndolos, acompañándoles en sus momentos difíciles, defendiéndolos de aquellos que el beato Scalabrini definía como mercaderes de carne humana, que quieren esclavizar a los inmigrantes”, añadió.

“En este momento pensemos en los muchos inmigrantes: tantos inmigrantes y refugiados, en su vida a menudo sin trabajo, sin documentos… tanto dolor ! Recemos todos juntos por los inmigrantes y refugiados que viven situaciones muy graves y difíciles”, dijo el Sumo Pontífice.

Reuters

El papa pide a los medios que renuncien a “la desinformación o la calumnia”


El papa Francisco ha recibido a representantes y trabajadores de la Radio Televisión Italiana (RAI) a quienes pidió que se ajusten a “la verdad” en el proceso informativo y renuncien a “la desinformación o calumnia”, para dotar así a la comunicación de “un alto nivel ético”.
 
“Tiene que ser un servicio a la verdad, a la bondad y a la belleza. Tenéis que evitar conceptos tan dañinos como la desinformación, la difamación, la calumnia y mantener un alto nivel ético”, recomendó el pontífice durante una audiencia dedicada a la celebración del 90 aniversario de la primera emisión radiofónica y del 60 aniversario de la primera emisión televisiva de la RAI. 

New York Times pone en portada las reformas de Francisco, el “Papa humilde”


El periódico norteamericano elogia los cambios que piensa realizar el Sumo Pontífice en el Vaticano a partir de 2014, para crear una Iglesia más inclusiva y con el foco puesto en los más necesitados

La edición del New York Times publicada en Estados Unidos
La edición del New York Times publicada en Estados Unidos

Ha pasado menos de un año de papado, pero las expectativas de cambio generadas por el papa Francisco en los millones de católicos de todo el mundo crecen y se transforman en realidad día tras día.

Tal es el enfoque con el que el diario norteamericano New York Times resalta en su tapa de este 14 de enero, tanto en la edición local como en la internacional, la manera en queFrancisco “sacude” a la burocracia del Vaticano, antes “plagada de intrigas e inercia”.

El diario advierte también que el mandato de Francisco no afectará las doctrinas duras y centenarias de la Iglesia, pero que sí está reformando “la manera en que se maneja la Iglesia y quién lo hace”.

Su sólido mensaje debe, además, moderar el debate que ha lanzado a todo el mundo para este año, una discusión sobre la familia que puede tocar temas delicados para sus fieles, como la homosexualidad y el divorcio.

 

La edición del New York Times en su versión internacional

 

Por supuesto, renovar cargos es parte de la estrategia que el ex cardenal argentino está implementando como paso previo a la misión que se ha impuesto: crear una Iglesia más inclusiva y relevante, más sensible a las necesidades de los fieles, siempre con el foco puesto en los más necesitados.

No se trata solamente de un discurso. Las reformas apuntan a desarmar los bloques de burócratas enquistados en la en la Curia romana, a “incrementar la transparencia del turbio Banco Vaticano” y a ponerle fin a la escalada de varios prelados que se pasan la vida enfocados en conseguir ascensos, según la visión del NYT.

Este medio se suma a la ola de elogios que otros periódicos de los Estados Unidos han desplegado desde finales de 2013, cuando revistas tan variadas como TimeNew Yorker oThe Advocate (defensor de los derechos de los gays) lo han considerado “personaje del año”.

Time eligió a Francisco “personaje del año” en diciembre pasado, dedicando al pontífice la tercera portada de la revista desde su llegada al Vaticano.

“Pocas veces un nuevo actor en el escenario mundial ha captado tanta atención tan rápido–de jóvenes y viejos, creyentes y cínicos– como lo ha hecho el papa Francisco. En sus nueve meses en el trono, Francisco se ha puesto en el centro mismo de las principales conversaciones de nuestra época: sobre riqueza y pobreza, imparcialidad y justicia, transparencia, modernidad, globalización, el rol de la mujer, la naturaleza del matrimonio, las tentaciones del poder”, escribió entonces Time.

Entre los motivos de la elección, la revista citó el cambio de “tono, percepción y enfoque”que el Papa imprimió a la Iglesia, “una de las instituciones más grandes del mundo”.

 

Portada del revista Time del mes de diciembre de 2013, con el papa como personaje del año.

Días después, la revista The New Yorker distinguió a Francisco con su portada de fin de año. La ilustración, uno de los aspectos más reconocidos de la revista, estuvo a cargo del artista Barry Blitt, y se titula “Ángel de la nieve”. En ella, se puede ver a Francisco tirado en la nieve moviendo sus brazos y formando precisamente “alas de nieve”.

La edición incluyó un extenso y muy elogioso artículo sobre Francisco, en el que califican su primer año al frente de la Iglesia Católica como “radical”.
 
“¿Quién soy yo para juzgar? Con esas cinco palabras, pronunciadas a finales de julio en respuesta a la pregunta de un periodista sobre el estado de los sacerdotes homosexuales en la Iglesia, el papa Francisco se alejó del tono de desaprobación, la moralización explícita típica de los papas y los obispos. Este gesto de apertura, que sorprendió al mundo católico, demostraría no ser un hecho aislado”, escribe James Carroll, autor de la nota.
 

 

Portada del mes de diciembre de 2013 de la revista The New Yorker, ilustrada por Barry Blitt.

“Repetidamente, (Francisco) argumentó que el propósito de la Iglesia era más para proclamar el amor misericordioso de Dios para todas las personas que condenar a los pecadores (…), especialmente en lo que tiene que ver con género y la orientación sexual”, sostuvo Carroll.

La Casa Blanca informó que Obama se reunirá con el papa Francisco “en un futuro próximo”


Tras la visita del secretario de Estado, John Kerry, al Vaticano, el gobierno estadounidense anunció lo que ya promete ser un encuentro histórico. El mandatario elogió al Pontífice en varias oportunidades

Crédito: AP

Barack Obama se reunirá con el papa Franscisco “en un futuro próximo”, aseguraron desde Washington, a pesar de que no se especificó la fecha del encuentro. El vocero de la Casa Blanca, Jay Carney, informó que el presidente “tiene muchas expectativas” por la reunión con el Santo Padre, del que ha hablado con mucha admiración.

De hecho, el mandatario suele citar al Sumo Pontífice en sus discursos. Francisco difundió, en noviembre, una exhortación apostólica titulada Evangelii Gaudium (La alegría del evangelio), donde se refería a las “teorías del derrame” y la “dictadura” del libre mercado que perpetúa las desigualdades. Cuando tuvo que hablar de desigualdad, Obama citó esa exhortación papal.

En octubre pasado, en pleno conflicto presupuestario, Obama ocupó parte de una entrevista periodística alabar a Francisco. Aún cuando tenía temas internos urgentes que comunicar, se detuvo para hacer la reflexión.

Me sentí enormemente impresionado por las declaraciones del Papa. No sobre un tema particular, sino porque primero es alguien que encarna las enseñanzas de Cristo“, manifestó el mandatario norteamericano.

En la entrevista con la cadena televisiva NBC, Obama destacó un par de características del Sumo Pontífice: “Tiene una humildad increíble, un sentido de la empatía por los pequeños, los pobres. Y es alguien que primero piensa en atraer gente antes que alejarla, en encontrar lo que es bueno en ellos“.

“Este espíritu, ese sentido del amor y la unidad, parece manifestarse no sólo en sus dichos: también en sus actos. Es una cualidad que admiro de parte de cualquier dirigente religioso que sea“, agregó el presidente estadounidense.

Los elogios de Obama al líder de la Iglesia son significativos, porque en su país tuvo roces con las instituciones católicas por haber aplicado algunas medidas políticas en materia deanticoncepción.

El presidente de los Estados Unidos visitó una vez el Vaticano: al inicio de su primer mandato, en julio de 2009, se reunió en la Santa Sede con Benedicto XVI.

La novedad se conoce tras la visita del secretario de Estado, John Kerry, al Vaticanoeste  martes 14 de enero. Estimulado por las señales de una renovada diplomacia papal, el funcionario logró un nuevo aliado en su intento de lograr la paz en el Medio Oriente, lo que describió como “un emprendimiento común” entre Estados Unidos y la Santa Sede.

En su breve visita al Vaticano, Kerry no se reunió con el papa Francisco, pero dijo que no planeaba hacerlo. No obstante, describió una amplia conversación con el principal diplomático de la Santa Sede, el arzobispo Pietro Parolin, en la que se habló de temas como la violencia en Siria y África, el fin de los antiguos enfrentamientos entre israelíes y palestinos, el cambio climático y la pobreza.

Kerry es el primer secretario de Estado católico en visitar el Vaticano desde Edmund Muskie hace más de 30 años.

Hubo muchos acuerdos en nuestra agenda mutua y estoy muy complacido de saber que el Santo Padre y el secretario de Estado de la Santa Sede seguirán hablando de la paz en el Medio Oriente para tratar de acercar a las partes y seguirán hablando de los asuntos más preocupantes que retan a Estados fallidos o en riesgo en muchas partes del mundo”, dijo Kerry.

Francisco y Parolin planean hacer una visita a Israel, los territorios palestinos y Jordania en mayo, en lo que sería la segunda gira diplomática del Papa. Ésta puede ayudar a Kerry, cuya búsqueda de un acuerdo de paz en nueve meses terminará un mes antes.

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América Latina tendrá cinco nuevos cardenales


Mario Poli fue designado cardenal por el papa Francisco

El Sumo Pontífice eligió a a su sucesor en el arzobispado de Buenos Aires entre los 16 nuevos cardenales que nombró para que lo aconsejen en el gobierno del Vaticano

Crédito: Charly Díaz Azcué
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El papa Francisco anunció este domingo su primera designación de cardenales electores para que se sumen al consejo de hombres que suelen dar opinión al Sumo Pontífice sobre el gobierno del Vaticano. Entre ellos, se encuentra Mario Aurelio Poli, quien fue electo sucesor de Jorge Bergoglio en el arzobispado de Buenos Aires cuando asumió como máxima autoridad de la Iglesia Católica.

Junto al prelado bonaerense, Francisco escogió a otros cuatro latinoamericanos, procedentes de Chile, Brasil, Haití y Nicaragua. Entre los hombres restantes hay cuatro italianos, un alemán, un británico, un canadiense, dos africanos (procedentes de Costa de Marfil y Burkina Faso) y dos asiáticos (de Corea del Sur y Filipinas).

Ellos son el italiano Pietro Parolin (arzobiospo de Acquapendente y actual secretario de Estado en el Vaticano), el alemán Gerhard Ludwig Müller (arzobispo emérito de Regensburg y prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe), el italiano Beniamino Stella (titular del arzobispado de Midila y prefecto en la Congregación por el Clero), el italiano Lorenzo Baldisseri (arzobispo de Diocleziana y secretario general del Sínodo de Obispos), el británico Vincent Nichols (arzobispo de Westminster), el nicaragüense Leopoldo José Brenes Solórzano (arzobispo de Managua), el canadiense Gérald Cyprien Lacroix(arzobispo de Québec) y el marfileño Jean-Pierre Kutwa (arzobispo de Abidjan).

También fueron designados el brasileño Orani João Tempesta (arzobispo de Río de Janeiro), el italiano Gualtiero Bassetti (arzobispo de Perugia), el coreano Andrew Yeom Soo-jung (arzobispo de Seúl), el chileno Ricardo Ezzati Andrello (arzobispo de Santiago de Chile), Philippe Nakellentuba Ouédraogo (arzobispo de Ouagadougou, en Burkina Faso), el filipino Orlando B. Quevedo (arzobispo de Cotabato) y el haitiano Cibly Langlois(arzobispo de Les Cayes).

Según el Código de Derecho Canónico, los cardenales quedan por su solo nombramiento incorporados al clero de Roma como colaboradores del Papa, tanto en la Curia Romana como en las Congregaciones Romanas. Si no tienen diócesis a su cargo, deben residir en el Vaticano, aunque no es este el caso de ninguno de los designados.

El texto especifica que los elegidos deberán ser hombres destacados por su conocimiento de la doctrina, sus buenas costumbres, su piedad y su prudencia. Todos los designados estarán en condiciones de emitir su voto cuando sea necesario elegir un nuevo Sumo Pontífice.

La decisión fue comunicada por el propio Papa en el tradicional Ángelus que cada domingo da en la plaza San Pedro. Más temprano, había encabezado el bautismo de 32 niños en la Capilla Sixtina. Entre ellos se encontraba una joven que había nacido de padres casados sólo por matrimonio civil.

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El Papa pide a los sacerdotes que no se conviertan en unos «grasientos»


MARÍA DURÁN / CIUDAD DEL VATICANO
Día 11/01/2014 – 21.12h
 

Advierte de que «la gente tiene olfato» para distinguir «los que han dado la vida de los que no»

 

En su homilía en Casa Santa Marta este sábado, el Papa Francisco lanzó otra de esas expresiones suyas difíciles de olvidar. Habló del peligro que existe para los sacerdotes de convertirse en “sacerdotes grasientos”. De este nuevo foro de predicación papal inaugurado porFrancisco, que son las homilías de Santa Marta, surgen mensajes profundamente evangélicos a la vez que coloquiales y tremendamente claros.

En la misa de ayer acompañaron al Papa el cardenal Angelo Bagnasco y un grupo de sacerdotes de la archidiócesis de Génova. Por eso Francisco dedicó toda la homilía a la relación que los sacerdotes deben tener con Jesucristo. Y como hace muchas veces, habló a través de preguntas: “¿Qué lugar ocupa Jesús en mi vida sacerdotal?, ¿hay una relación viva, de discípulo a Maestro, de hermano a hermano, de hombre pobre a Dios; o es una relación un poco artificial, que no viene del corazón?”

Explicó que cuando un sacerdote se aleja de Jesús puede perder la unción “porque estamos ungidos por el espíritu”, dijo. “Y, en vez de ser ungido termina por ser ‘grasiento’”, añadió. Así, el Papa empleó unpequeño juego de palabras en italiano. Mientras que “unto” significa “ungido”, “untuoso” es “grasiento”. “¡Y cuánto mal hacen a la Iglesia los sacerdotes grasientos!”, apostilló.

Francisco abordó de nuevo el problema de la mundanidad y la vanidad e introdujo una nueva expresión. Habló de los ‘sacerdotes-mariposa’: “Pero, cuantas veces se escucha decir con dolor: ‘¡Pero, este es un sacerdote-mariposa!’ porque siempre está en las vanidades… ¡Este no tiene una relación con Jesucristo! Ha perdido la unción: es un grasiento”.

Por último, el Papa recordó a los curas que lo que salva de la mundanidad y de la idolatría “que nos hace grasientos”, -de ladevoción al ‘dios Narciso’, lo llamó-, es la relación con Jesucristo. Y advirtió de que “la gente tiene olfato” para distinguir a los sacerdotes“que han dado la vida como sacerdotes” de los que no.

ABC.es

Francisco y el cordero: mucho más que “otra foto insólita”


Sebastián Volterri

Por: Sebastián Volterri svolterri@infobae.com

La imagen del Papa con un borrego sobre los hombros tiene un fuerte significado dentro de la iconografía cristiana, tal como explica en declaraciones a Infobae una licenciada en Gestión e Historia del Arte

Crédito: Reuters
En el marco de su visita a un pesebre viviente en la parroquia romana de San Alfonso de Ligouri, en momentos en que se desarrollaba la fiesta de la Epifanía, el papa Francisco volvió a ser protagonista de una situación inédita y que llamó la atención: fue fotografiado con un cordero sobre sus hombros.
 
Mientras el Sumo Pontífice saludaba a los más de 200 asistentes a la celebración, una mujer tomó un borrego que formaba parte del pesebre y lo colocó sobre los hombros de Jorge Bergoglio, que no atinó a otra cosa que mostrar su clásica sonrisa. Lejos de ser una imagen “insólita” o que simplemente arranque una sonrisa, su significado va mucho más allá.
 

“Nos estamos acostumbrando a ver todos los días la nueva foto del papa Francisco que nos sorprende con actitudes que nunca vimos antes en otro papa. Fuera del protocolo y mucho más cerca de la gente, se difunden imágenes con sombreros mexicanos, intercambiando su solideo, tomando mate y saludando con cariño y ternura a todo el que se le acerca“, comienza su explicación Daniela de la Rez Infobae.

 
Según la licenciada, la imagen del cordero se utilizó para representar a Jesús como el “Cordero de Dios”: “Se lo representa así ya que se identificó el sacrificio de Jesús muriendo en la cruz con el sacrificio del cordero que se realizaba en la Pascua judía“.  Y luego continúa aclarando que “asimismo, en el Nuevo Testamento se refieren a Jesús como el ‘Cordero de Dios‘”.
 
En lo que respecta a las expresiones artísticas, De la Rez afirma que “podemos encontrar en el arte cristiano muchísimos ejemplos en los que se representa un cordero para referir a Jesús y su sacrificio. Quizás, uno de los más bellos sea La adoración del Cordero Místico, de Jan Van Eyck (1390-1441)”.
 
 
 
Además, una de las primeras imágenes que se empezaron a usar dentro de la religión cristiana –mucho antes incluso de la representación de Cristo crucificado– fue la representación del Buen Pastor.
 
“Así lo vemos en la pintura paleocristiana realizada en el siglo III que se encuentra en las Catacumbas de San Calixto, en Roma. En esa pintura, Jesús está representado como un joven pastor con un cordero sobre sus hombros. Esta imagen toma como fuente la Parábola de la Oveja Perdida en la que se cuenta que el pastor celebra haber recuperado una de sus ovejas que se había alejado del rebaño. La oveja alude claramente al pecador que se arrepiente y vuelve a la religión“, aclara la licenciada.
 
 
 
“Si uno de vosotros tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga  sobre los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: ‘¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se  me había perdido’. Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse. (Lucas 15,3-7)
 
Por lo tanto, la foto, que incluso es portada del periódico británico The Times, está lejos de ser “otra imagen insólita”. “En ella, el papa Francisco aparece con la misma iconografía que el Jesús Buen Pastor y se transforma en una foto con una fuerte carga simbólica ya que el Papa toma el lugar de Jesús“, cerró De la Rez.

El Papa insta a los jesuitas a no predicar a ‘bastonazos inquisitorios’


VATICANO Ante la próxima canonización de Pedro Fabro

Un cardenal besa el anillo pontificio de Francisco en la Iglesia del...Un cardenal besa el anillo pontificio de Francisco en la Iglesia del Gesu, en Roma. AFP

EFE    Roma
 

El Papa Francisco instó a sus compañeros jesuitas a que no anuncien el Evangelio católico “a bastonazos inquisitorios”, sino que lo hagan con “dulzura, fraternidad y amor”, tengan siempre presente a Dios, para poder llegar así a las “periferias del mundo”.

En compañía de unos 350 jesuitas, el Pontífice argentino celebró este viernes una misa en la iglesia del Jesús de Roma con motivo de lapróxima canonización del beato francés Pedro Fabro (1506-1546), uno de los primeros compañeros de Ignacio de Loyola,fundador de la Compañía de Jesús, y a quien el papa considera un auténtico modelo de vida.

Pedro Fabro “tenía el verdadero y profundo deseo de abrirse a Dios: estaba completamente centrado en Dios, y por esto quería ir, con espíritu de obediencia, a menudo también a pie, por todas partes de Europa, a dialogar con todos con dulzura y anunciar el Evangelio”, dijo Francisco.

“Me viene a la mente la tentación que quizá podamos tener nosotros y que muchos tienen, de conectar el anuncio del Evangelio con bastonazos inquisitorios, de condena. No, el Evangelio se anuncia con dulzura, con fraternidad, con amor”, agregó el primer Pontífice jesuita.

El Papa puso como ejemplo el hecho de que el jesuita Pedro Fabro sintiera “el deseo de dejar en el centro de su corazón a Jesús”, lo que “significa pensar como él, amar como él, ver como él, caminar como él”.

“Solo si se está centrado en Dios es posible ir a las periferias del mundo”, incidió Francisco durante su homilía, y dijo que no hay que ser “hombres en tensión, contradictorios e incoherentes, pecadores, sino hombres que quieren caminar bajo la mirada de Jesús”.

A su llegada a la iglesia romana, minutos antes de las 8.00 horas, Francisco fue recibido por el superior general de la Compañía de Jesús, el español Adolfo Nicolás.

 

EL MUNDO

El Papa Francisco visitará Israel en mayo


El Papa Francisco anunció que viajará a Tierra Santa entre el 24 y 26 de mayo, en su primera visita a la zona como pontífice. La gira incluirá sitios de Israel, Jordania y los territorios palestinos. El viaje que incluirá las ciudades de Ammán, Belén y Jerusalén marcará el quincuagésimo aniversario de la histórica visita que realizó el Papa Pablo VI en 1964, la primera que haya efectuado un pontífice de la Iglesia Católica en tiempos modernos.

El Papa Francisco fue invitado tanto por el presidente, Shimón Peres, como por el mandatario de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas. El Papa Juan Pablo II visitó el país en el año 2000 y Benedicto XVI en 2009.

Este viaje marcará la segunda visita del nuevo papa a Tierra Santa. En 1973, el joven Jorge Mario Bergoglio, arribó a Israel, apenas estallada la Guerra de Iom Kippur. El futuro pontífice pasó seis días confinado en su hotel de Jerusalén, estudiando las Cartas de San Pablo a los Corintios.

El Papa Francisco celebrará una misa con el Patriarca Ecuménico de la Iglesia Ortodoxa Cristiana, Bartolomé I, en Jerusalén, en la Iglesia del Santo Sepulcro, donde la mayoría de los cristianos cree que Jesús fue crucificado y enterrado.

El portavoz del Ministerio de Exteriores, Yigal Palmor, dijo en Jerusalén que estaba entusiasmado por la visita. “Será muy bienvenido en Israel y será recibido tan cálidamente como fueron acogidos sus predecesores”, expresó Palmor.

Aurora

Francisco: los hijos de parejas gay son un desafío para la Iglesia


El Papa se refirió al tema en la clausura de la 82ª Asamblea General de la Unión de Superiores Generales (USG). “¿Cómo anunciar a Cristo a estos chicos?”, se preguntó

Crédito: AFP

El papa Francisco considera que las distintas realidades personales que se dan en la sociedad actual, como la existencia de hijos que conviven con parejas homosexuales, suponen un desafío educativo nuevo para la Iglesia Católica, sobre todo a la hora de anunciar el Evangelio.

Éste es uno de los mensajes que el pontífice argentino dio el pasado noviembre en la clausura en el Vaticano de la 82 Asamblea General de la Unión de Superiores Generales (USG) de los institutos religiosos masculinos, recogido por la revista “La Civiltà Cattolica” y del que hoy se publica más contenido.

“Recuerdo el caso de una niña muy triste que al final le confesó a la maestra el motivo de su estado de ánimo: ‘La novia de mi madre no me quiere’“, contó Francisco a los superiores generales de los institutos religiosos.

“El porcentaje de chicos que estudia en los colegios y que tienen a sus padres separados es muy elevado -agregó-. Las situaciones que vivimos hoy, por tanto, plantean nuevos desafíos que para nosotros, a veces, son incluso difíciles de comprender. ¿Cómo anunciar a Cristo a estos chicos y chicas? ¿Cómo anunciar a Cristo a una generación que cambia?”.

Francisco indicó a los religiosos además que es necesario que estén atentos a “no suministrar” a estas nuevas generaciones una “vacuna contra la fe” y que los pilares de la educación son “transmitir el conocimiento, transmitir las formas de hacer ytransmitir los valores, a través de los que se transmite también la fe”.

“El educador tiene que estar a la altura de las personas que educa, debe preguntarsecómo anunciar a Jesucristo a una generación que cambia. La tarea educativa hoy es una misión clave, clave, clave”, aseveró el pontífice argentino.

La Civiltà Cattolica”, revista de los jesuitas, orden de la que proviene Francisco, recoge además que en el encuentro del pasado noviembre el papa les contó algunas de sus experiencias en Buenos Aires, Archidiócesis de la que fue titular, en contextos educativos de niños y jóvenes con complicadas situaciones familiares.

El tema de la familia y su pastoral centrará la Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de Obispos que se celebrará el próximo octubre en el Vaticano, y para su preparación la Santa Sede envió un cuestionario a las Conferencias Episcopales de todo el mundo con preguntas sobre los matrimonios homosexuales y el divorcio.

“¿Cuál es la actitud de las Iglesias locales hacia el Estado como promotor de uniones civiles entre personas del mismo sexo y ante las personas que las protagonizan?. ¿Qué atención pastoral se puede dar a quienes han elegido vivir bajo este tipo de uniones?“, se pregunta en el documento.

En caso de adopciones por parte de parejas del mismo sexo, “¿qué se puede hacer pastoralmente para transmitir la fe?”, prosigue el cuestionario, que dedica también un apartado a la educación de los niños en los llamados “matrimonios irregulares” y la forma en la que sus padres se acercan a la Iglesia.

EFE

 

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El papa Francisco: “¿Qué andarán haciendo las monjas que no me pueden atender?”


RTReuters / Alessandro Bianchi

La personalidad del papa Francisco no deja de sorprender y esta vez ha dejado boquiabiertas a las monjas de un convento en Córdoba (España) a las que llamó. Como no le atendieron, el sumo pontífice les dejó un mensaje de voz.

“¿Qué andarán haciendo las monjas que no pueden atender el teléfono?”, se pregunta el papa en el mensaje que había dejado para el contestador de las monjas del convento de las Carmelitas Descalzas de Lucena.
  

“Soy el papa Francisco. Les quería saludar en este fin de año. A ver si más tarde las puedo llamar. Que dios les bendiga”, agrega el Sumo Pontífice.
  
La priora del convento, sor Adriana de Jesús Resucitado, contó que cuando se acercó al contestador y escuchó el mensaje se “quería morir”. “Nuestra amistad es de hace quince años pero jamás pensamos que el Papa se iba a acordar de nosotras”, dijo sor Adriana, que explicó que no atendieron al teléfono porque estaban rezando.

Tras varias horas de incertidumbre y espera, el teléfono volvió a sonar y esta vez sí que el papa pudo conversar con la comunidad de religiosas, formada por tres argentinas, una venezolana y una española, a las que transmitió un mensaje de ánimo y de esperanza en su labor.

RT

El papa Francisco pidió enfrentar este nuevo año con “fortaleza, valor y esperanza”


El Sumo Pontífice estuvo al frente de la misa de la Solemnidad de María Santísima Madre de Dios en el día en el que tradicionalmente la Iglesia católica celebra la Jornada Mundial de la Paz

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El papa Francisco encabezó la primera misa de 2014 en el día en que la Iglesia Católica celebra la Jornada Mundial de la Paz. Según se informó previamente en la página web oficial del Vaticano, el mensaje del Sumo Pontífice iba a estar centrado en tres ejes: la fraternidad, el fundamento y el camino para la paz.

El argentino ofreció “palabras de fortaleza, valor y esperanza” en momentos que el mundo comienza un nuevo año. Francisco dijo que hay “hambre y sed de justicia, paz y Dios” en el mundo.

En su primer año como Sumo Pontífice, el Papa ha establecido una ruta para lo que llama una Iglesia de “pobres” atenta a los necesitados y “alegre” de llegar a otros.

El papa, argentino y el primer latinoamericano en el cargo, exhortó a los católicos de todo el mundo a seguir “un camino de fe” que promueva un evangelio alegre “sin fronteras“.

También se refirió a la Virgen María: “La Madre de Dios se ha convertido también en nuestra Madre“, sostuvo en la primera homilía del Año, que estuvo centrada justamente en ella: “La sentimos cercana a nosotros“.

“Que el Señor te bendiga y te proteja. Que el Señor haga brillar su rostro sobre ti y te muestre su gracia. Que el Señor te descubra su rostro y te conceda la paz”, leyó Francisco, quien agregó: Es muy significativo escuchar de nuevo esta bendición precisamente al comienzo del nuevo año: ella acompañará nuestro camino durante el tiempo que ahora nos espera. Son palabras de fuerza, de valor, de esperanza. No de una esperanza ilusoria, basada en frágiles promesas humanas; ni tampoco de una esperanza ingenua, que imagina un futuro mejor sólo porque es futuro. Esta esperanza tiene su razón de ser precisamente en la bendición de Dios, una bendición que contiene el mejor de los deseos, el deseo de la Iglesia para todos nosotros, impregnado de la protección amorosa del Señor, de su ayuda providente”, sostuvo Francisco.

En este primer mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, el Papa deseó a todos -a las personas y a los pueblos- una vida llena de alegría y de esperanza. El Sumo Pontífice hizo hincapié en que la fraternidad es una dimensión esencial del hombre, que es un ser relacional. “La viva conciencia de este carácter relacional nos lleva a ver y a tratar a cada persona como una verdadera hermana y un verdadero hermano; sin ella, es imposible la construcción de una sociedad justa, de una paz estable y duradera”.

También enfatizó en que es necesario recordar que normalmente la fraternidad se empieza a aprender en el seno de la familia, sobre todo gracias a las responsabilidades complementarias de cada uno de sus miembros, en particular del padre y de la madre. La familia es la fuente de toda fraternidad, y por eso es también el fundamento y el camino primordial para la paz, pues, por vocación, debería contagiar al mundo con su amor.

El Papa dijo que en muchas partes del mundo continuamente se lesionan gravemente los derechos humanos fundamentales, sobre todo el derecho a la vida y a la libertad religiosa.

El martes, último día de 2013, Francisco había despedido el año con un Te Deum en la Basílica San Pedro y pidió que nos preguntemos cómo hemos vivido este tiempo. Cuando el apóstol Juan dice “ha llegado la última hora” se refiere a la calidad del tiempo y no a la cantidad, explicó el Papa. Significa que con la llegada de Dios a la Historia estamos ya en los tiempos finales y no habrá otra revelación, explicó. Por eso, “cada una de nuestras acciones está cargada de eternidad“, dijo Francisco.

El papa Francisco a fin de año: “Preguntémonos con coraje cómo hemos vivido este tiempo”


El Santo Padre despidió el 2014 con un Te Deum en la Basílica San Pedro y una exhortación a los ciudadanos de Roma a pensar en cuánto invirtieron en los demás y en qué harán para que su ciudad sea mejor

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Cuando el apóstol Juan dice “ha llegado la última hora” se refiere a la calidad del tiempo y no a la cantidad, explicó el Papa. Significa que con la llegada de Dios a la Historia estamos ya en los tiempos finales y no habrá otra revelación, explicó. Por eso, “cada una de nuestras acciones está cargada de eternidad“, dijo Francisco.

En una siempre imponente Basílica de San Pedro repleta de fieles, el papa argentino, que dejó un recuerdo imborrable en su país por sus mensajes en los Te Deum del 25 de Mayo, presidió la primera ceremonia de este tipo (de agradecimiento) de su pontificado.

Dedicó el comienzo de la homilía a definir “la visión bíblica y cristiana del tiempo y de la historia”, que, dijo, “no es cíclica, sino lineal, es un camino que va hacia el cumplimiento. Un año transcurrido no nos lleva por lo tanto a una realidad que termina sino a una que se cumple, es un paso más hacia la meta que está ante nosotros, una meta de esperanza y de felicidad, porque encontraremos a Dios, razón de nuestra esperanza y fuente de nuestra alegría”.

Fue entonces que exhortó a los presentes a preguntarse “con coraje” cómo vivieron este tiempo que Dios les ha regalado: “¿Lo hemos usado sobre todo para nosotros mismos, para nuestros intereses, o hemos sabido gastarlo también para el servicio de los demás?¿Cuánto tiempo hemos reservado para estar con Dios, en la oración, en el silencio, en la adoración?”.

El Papa, que pronunció esta homilía como Obispo de Roma, dijo: “Pensemos, como ciudadanos de Roma, ¿qué sucedió este año? ¿Qué está ocurriendo y qué cosa ocurrirá? ¿Cómo es la calidad de la vida en esta ciudad? ¡Depende de nosotros! ¿Hemos contribuido, este año, con nuestro grano de arena, a hacerla vivible, ordenada, acogedora?”.

También dijo que “el rostro de una ciudad es como un mosaico cuyas cerámicas son todos aquellos que la habitan”. “Quien tiene la autoridad, tiene una mayor responsabilidad, pero cada uno es corresponsable, para bien y para mal”, agregó.

Luego señaló el contraste que se produce entre una capital italiana que tiene “una belleza única, un patrimonio espiritual y cultural extraordinario”, pero en la cual también hay “muchas personas marcadas por miserias materiales y morales, pobres, infelices, sufrientes, que interpelan la conciencia no sólo de los responsables públicos, sino de todos los ciudadanos”.

“En Roma quizás sentimos más fuerte este contraste entre el ambiente majestuoso y cargado de belleza artística, y los problemas sociales de quienes más necesitan –siguió diciendo el Papa. Es una ciudad llena de turistas, pero también llena de refugiados. Llena de gente que trabaja, pero también de personas que no encuentran trabajo o desarrollan tareas mal pagadas y a veces indignas; y todos tienen el derecho de ser tratados con la misma actitud de acogida y de equidad, porque cada uno es portador de dignidad humana”, constató.

Y advirtió que la Roma del año nuevo tendrá un rostro más bello sólo si es más rica en términos de humanidad, hospitalidad y acogida, si todos son más atentos y generosos con quienes tienen dificultades.

Y, volviendo a una imagen que es habitual en él, dijo que la ciudad será mejor si deja de haber personas que miran de lejos, que miran la vida desde el balcón, sin involucrarse en los problemas de hombres y mujeres que, “se quiera o no, son hermanos”.

Instó a concluir el año 2013 pidiendo perdón y agradeciendo por todos los beneficios recibidos de Dios, en especial por su paciencia y su fidelidad, que se manifiestan en el sucederse de los tiempos, pero en modo singular en la plenitud del tiempo, cuando mandó a su Hijo.

“Que la madre de Dios, en cuyo nombre mañana iniciaremos un nuevo tramo de nuestro peregrinaje terreno, nos enseñe a acoger a Dios hecho hombre, para que cada año, cada mes, cada día esté lleno de su eterno amor”, concluyó.

Luego de la ceremonia, el Papa se dirigió al centro de la plaza San Pedro para hacer una breve visita al pesebre gigante levantado allí para la Navidad.

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Los 10 líderes iberoamericanos que marcaron el año 2013


El periódico español El País seleccionó a las principales figuras de América Latina y España. El papa Francisco, Michelle Bachelet y Dilma Rousseff, entre los destacados
El papa Francisco 
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La lista de 100 mujeres y hombres que han marcado 2013, realizada por sexto año por el periódico español El País, está encabezada por el papa Francisco, el primer pontífice latinoamericano. El ranking incluye a líderes, investigadores, ciudadanos, empresarios, estrellas, deportistas y ciudadanos.

El listado coloca a Francisco como el máximo líder que conoció el mundo este año. “El Papa ha significado para la humanidad la aparición de un liderazgo extraordinario destinado a transformar estructuralmente la relación de los fieles con la institución eclesiástica en el marco de un modelo de comunicación directa, abierta y transparente“, describe la reseña de El País, escrita por el jefe de Gabinete argentino Jorge Capitanich.

En segundo lugar, el diario seleccionó a la mandataria de Brasil, Dilma Rousseff. “Si tuviera que elegir una palabra que definiera el carácter de Rousseff, esa sería coraje. Esta compañera luchó desde muy joven para transformar Brasil, para mejorar las condiciones de vida de la gente más humilde. Fue perseguida, encarcelada y torturada durante la dictadura, pero nunca abandonó sus ideas”, describe el ex presidente Luiz Inácio Lula da Silva.

La presidente electa de Chile, Michelle Bachelet, ocupa el tercer puesto. El periódico resalta su lucha contra la dictadura de Augusto Pinochet y su carisma. El cuarto lugar le corresponde a un español: Enrique Iglesias, el secretario general iberoamericano deja el cargo tras años como factótum de cumbres de jefes de Estado y de Gobierno.

La rectora de la Universidad de Tegucigalpa y abanderada contra la corrupción desde el asesinato de su hijo, la hondureña Julieta Castellanos, ocupa el quinto puesto. Sexto se ubica el presidente de México, Enrique Peña Nieto; y séptimo, el príncipe español Felipe de Borbón.

El octavo lugar le corresponde al mandatario peruano, Ollanta Humala. “Con su visión, espíritu reformista y compromiso con las mejores causas de la humanidad, Humala está consolidando el desarrollo económico de su país y lo proyecta positivamente en el escenario internacional“, se refirió Peña Nieto. “Nos complace que compartamos el mismo objetivo de alcanzar la inclusión social para seguir creciendo y dar así un gran salto en el mundo, como latinoamericanos y países hermanos”, elogió, por su parte, Humala a su par mexicano.

El presidente uruguayo José Mujica, recordado por su sencillez, humildad y austeridad, se encuentra noveno en el listado de El País. Décimo, está Humberto de la Calle, el jefe del equipo del gobierno de Juan Manuel Santos que negocia con las FARC el fin del conflicto armado, que ya lleva medio siglo en Colombia.

Otras figuras destacadas por el diario español son, en el ámbito político, el líder opositor argentino Sergio Massa y la flamante diputada chilena Camila Vallejo, quien encabezó las protestas estudiantiles contra el gobierno de Sebastián Piñera. A nivel espectáculos, fueron elegidos Salma Hayek y Alfonso Cuarón. Entre los deportistas, se encuentran Rafael Nadal, Cristiano Ronaldo y Lionel Messi.

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“La renuncia de Benedicto marcó este año y determinará también las próximas épocas de la Iglesia”


Lo afirmó el vocero vaticano, Federico Lombardi, que describió ese gesto como “la apertura de un camino, de una posibilidad”. Pareció así coincidir con quienes dicen que Francisco podría seguir ese ejemplo

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En una entrevista con Radio Vaticana, el director de la Sala de Prensa del Vaticano habló de la renuncia de Benedicto y de la elección de Francisco, en un año que deja un balance verdaderamente extraordinario para la Iglesia católica.

“(La renuncia de Benedicto XVI al papado) es una opción que ha marcado este año y que seguirá marcando también las próximas épocas de la Iglesia -afirmó el padre Lombardi-. Pienso, de hecho, que tendrá sus consecuencias en lo que concierne a los próximos pontificados. Es la apertura de un camino, digamos de una posibilidad, que, como bien decía Benedicto, justamente en sus motivaciones para la renuncia, está en conexión también con los tiempos que estamos viviendo. No tanto, pues, con una simple situación personal, sino con la adaptación a los tiempos, con la aceleración y la acumulación de los problemas que traen. Y esto ha sido visto por el Papa (emérito) con gran lucidez y con gran humildad, para dar la posibilidad de una guía, que él ha definido de renovado vigor a la Iglesia, cosa que efectivamente ha sucedido y de un modo impresionante e inesperado”.

A continuación, y en referencia al impacto que causó la elección del nuevo Papa, Lombardi, que pertenece como Francisco a la orden jesuita, señaló que “es absolutamente impresionante” la correspondencia de los gestos y palabras del nuevo pontífice “con el mundo de hoy”. Y para explicar esa correspondencia, dijo: “Pienso que ha respondido a una expectativa profunda y permanente de la humanidad entera, que es la necesidad, el deseo de amor a la humanidad, de perdón, de relación sincera, cercana, de consuelo y de aliento”.

Destacó cómo el Papa “ha tocado las cuerdas más profundas de la sensibilidad y de la personalidad humanas en general, porque esto ha sucedido en todos los continentes, países y situaciones diversas de la vida de hombres y mujeres de nuestro tiempo”.

“Creo que la lectura más simple -dijo, en referencia a este impacto mundial que ha logrado Francisco- es también la más verdadera, es decir, haberse concentrado en el anuncio sobre el amor de Dios, sobre su misericordia, su cercanía a todos, su deseo de bien y de salvación para todos sus criaturas. Es algo que ha sido entendido por la eficacia de los gestos y de las palabras simples con las que fue dicho”.

En cuanto a lo que se puede esperar para el año próximo, Lombardi señaló: “Creo que debemos esperar que este gran impulso de renovación, de eficacia en el anuncio del mensaje cristiano esencial, que Francisco ha logrado, pueda difundirse en la Iglesia, porque hasta ahora vemos que todo está muy concentrado en torno a su persona; aunque sabemos que en muchos países del mundo la gente ha vuelto a confesarse, a participar en las celebraciones religiosas”.

En concreto, esperan que el efecto Francisco se difunda hacia abajo y que su estilo de comunicación termine siendo el de toda la Iglesia.

El papa Francisco, dijo Lombardi, “da un ejemplo, un modelo de relación pastoral, que debe volverse habitual en todas partes”.

Incluso las reformas anunciadas, agregó, “valen en tanto ayudan a esto, en tanto las estructuras, los instrumentos y las organizaciones estén efectivamente al servicio de este espíritu y del anuncio del Evangelio”.

Esto es lo que el papa Francisco entiende por reforma, explicó Lombardi: que los instrumentos y las estructuras eclesiásticas se adapten mejor a la misión de la Iglesia de “anunciar el Evangelio hasta las fronteras de este mundo, en las periferias, de las que tanto habla, en relación con los pobres y con las personas” más necesitadas “de la cercanía del amor del Señor”.

Aseguró finalmente que estas reformas ya están en camino, que el Papa ha puesto en marcha “consultas”, “comisiones para hacer más transparente y más eficaz el testimonio de las estructuras, incluso en lo que concierne” a la administración vaticana.

Pero insistió en que lo verdaderamente importante es que esa estructura esté al servicio de  la misión esencial de la Iglesia, que es transmitir el mensaje evangélico.

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Republicanos acusan al Papa de estar demasiado a la izquierda en economía


La derecha estadounidense cuestionó las críticas del sumo pontífice al libre mercado. Antes, había sido acusado de “marxista” y de ser “el Obama de la Iglesia católica”

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El papa Francisco y sus ideas sobre la economía han llegado a incomodar a la derecha estadounidense: si al principio fue Rush Limbaugh, el conocido comentarista radiofónico ultraderechista quien tachó al pontífice de “marxista”, ahora es el turno de varios miembros del Partido Republicano.

Legisladores conservadores como Peter King, John McCain y Paul Ryan, estos dos últimos candidatos a la presidencia y vicepresidencia de Estados Unidos en 2008 y 2012 respectivamente, criticaron abiertamente las posiciones del Papa argentino contra un mercado sin reglas.

“No estoy particularmente enamorado de su perspectiva económica”, dijo el senador John McCain, al tiempo que reconoció el estilo austero de Francisco y su entrega a los pobres, de acuerdo con el sitio estadounidense Político.

La cadena televisiva Fox News, por su parte, definió al pontífice como “el Obama de la Iglesia católica”, frase que para esta emisora, la más conservadora del país, no es seguramente un halago.

También Jonathon Moseley, miembro del Tea Party, disparó contra el Santo Padre meses atrás, cuando aseguró que “Jesús era un capitalista que preconizaba la responsabilidad personal y no un socialista”.

 
En respuesta a las acusaciones Rush Limbaugh, que lo tildó de “marxista”, el Papa respondió: “El marxismo es erróneo, pero conozco algunos marxistas que son buenas personas”.

ANSA

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Francisco pidió por la paz mundial en la bendición ‘Urbi et orbi’


Siria, Sudán del Sur, Nigeria, Oriente Medio. El Papa nombró uno a uno los conflictos armados activos. “Señor, concede tu paz al pueblo sirio y al mundo entero”, dijo el Santo Padre ante una Plaza San Pedro colmada
 


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“La verdadera paz no es un equilibrio de fuerzas opuestas, una pura fachada, es un compromiso cotidiano, es artesanal. Se logra contando con el don de Dios, con la gracia que nos ha dado en Jesucristo” , fueron las primeras palabras de Francisco ante las miles de personas de todo el mundo congregadas para la bendición Urbi et orbi (a la ciudad y el mundo) de Navidad en el Vaticano.

“Viviendo al niño en el pesebre, niño de paz, pensemos en los niños, que son las víctimas más vulnerables de las guerras, pero pensemos también en las mujeres maltratadas, en los ancianos. Las guerras destrozan tantas guerras y causan sufrimientos. Demasiado ha destrozado el conflicto de Siriagenerando odios y venganzas. Sigamos rezando al niño para que el amado pueblo sirio no tenga más conflictos y se garantice el acceso a la ayuda humanitaria, ha dicho el Papa en su primera Navidad como obispo de Roma.

“Me alegra que hoy se unan a nuestras oraciones por la paz en Siria creyentes de diversas religiones. No perdamos nunca la fuerza de la oración. Señor concede tu paz a Siria y al mundo entero“, dijo el Papa. “Y también a los no creyentes invito a desear la paz -agregó-, con aquel deseo que agrande el corazón, todos unidos, todos unidos por la paz”.

 

Luego de pedir por Siria en particular, sin duda el conflicto armado más sangriento en la actualidad, Francisco nombró aquellas guerras que hoy merecen la atención del mundo. “Concede la paz a la República Centroafricana, a menudo olvidada por los hombres. Pero tú, Señor, no te olvidas de nadie y quieres la paz para esa tierra sin lo mínimo indispensable para vivir”, dijo.

 
 

Que se afiance la concordia en Sudán del Sur -agregó-, donde el conflicto amenaza la pacífica convivencia de ese joven Estado. Tú, Príncipe de la Paz, convierte el corazón de los violentos allá donde se encuentren, vela por Nigeria, lacerada por violencias que no respetan a los inocentes”.

Francisco se refirió luego al conflicto entre árabes e israelíes, hoy en proceso de paz. “Bendice la tierra que elegiste para venir al mundo y que lleguen a buen término lasrelaciones de paz entre Israel y PalestinaSana la herida de ira golpeada por frecuentes atentados”, dijo.

Luego su oración se dirigió hacia los desplazados por los conflictos, cientos de miles de personas que se ven obligadas a abandonar sus hogares por la violencia o el hambre. “Tú, Señor de la Vida – dijo-  alienta a los desplazados, especialmente en el Cuerno de África y en el este del Congo. Haz que los emigrantes que buscan una vida digna encuentren acogida. Que no asistamos de nuevo a tragedias como los numerosos muertos de Lampedusa, que no ocurran nunca más”, pidió el Santo Padre.

“No tengamos miedo de que nuestro corazón se conmueva”, dijo Francisco

La oración también incluyó un pedido por los niños del mudo asolados por la esclavitud y las guerras. “Niño de Belén, toca el corazón de cuantos están involucrados en la trata de personaspara que se den cuenta de la gravedad de este delito en el mundo. Dirige tu mirada hacia los niños asesinados y secuestrados en los conflictos armados y a cuantos se ven obligados a pelear en ellos”, dijo Francisco.

El Papa tampoco olvidó a las víctimas de desastres naturales, especialmente los ocurridos durante el año 2013. “Asiste y protege a quienes son victimas de los desastres naturalessobre todo a los filipinos, gravemente golpeados por el reciente tifón“, dijo.

“Hoy ha nacido el Salvador, que es Cristo el Señor, no pasemos de largo ante el niño de Belén, dejemos que nuestro corazón se conmueva, no tengamos miedo de que nuestro corazón se conmueva“, finalizó el santo padre ante la ovación de miles de personas,

Las cámaras de televisión del Vaticano  mostraron luego la bendición papal a la multitud, integrada por hombres y mujeres de todo el mundo.

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Los Papas intercambiaron regalos de Navidad


Francisco visitó a su antecesor, el papa emérito Benedicto XVI. Charlaron, se dejaron fotografiar y también rezaron juntos en la capilla privada


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Imágenes dadas a conocer por el periódico del Vaticano mostraron a los dos pontífices vestidos con hábitos blancos conversando en una habitación de la casa de retiro de Benedicto el lunes. También rezaron juntos en la capilla adjunta.

Los sacerdotes sólo se habían reunido en público una vez

Benedicto luce bien en las imágenes, aunque usó un bastón para apoyarse mientras rezaban. Esta es la primera ocasión en que se muestra al público el interior de la residencia de Benedicto. La habitación y los muebles son blancos. Una corona de adviento adorna la mesa para café.

Desde el retiro de Benedicto en febrero, los sacerdotes sólo se habían reunido en público una vez, en una ceremonia oficial en el Vaticano, en julio. También se han juntado en forma privada y ocasionalmente han hablado por teléfono.

En esta oportunidad, según un comunicado, los dos religiosos rezaron y conversaron durante unos 45 minutos en el convento dentro de los muros del Vaticano en el que reside Benedicto.No trascendió qué se regalaron.

 

 

 

Mensaje a la juventud por Twitter

Francisco pidió una “navidad sin ruidos”. “Nos vendría bien estar un poco en silencio, para oír la voz del Amor”, escribió el Papa en su cuenta @Pontifex_es.

El papa Francisco advirtió sobre el consumismo, los festejos y el ruido de las fiestas de Navidad, y pidió estar “un poco en silencio” y “hacerle un lugar a Jesús”.  En la misa del lunes a la mañana en Santa Marta, subrayó que Dios visita cada día su Iglesia y nos pone en guardia ante una actitud de cierre de nuestra alma. El cristiano, aseguró, debe siempre vivir vigilante, “a la espera del Señor”.

Navidad está cerca y en estos días que preceden el nacimiento del Señor, el papa Francisco -dijo la Radio Vaticana- subrayó que la Iglesia, como María, está en espera de un parto. También ella, observó, “sentía lo que sienten todas las mujeres en ese tiempo”.

Agenda navideña

El martes 24 de diciembre, el Papa presidirá su primera misa de Navidad en la Plaza San Pedro. El comienzo de la larga ceremonia (dura hasta la medianoche, momento en que se celebra el nacimiento del Niño Jesús) está fijado a las 21:30, hora de Italia.

El día de Navidad, 25 de diciembre, será el turno de la bendición Urbi et orbi desde el balcón de la Basílica Vaticana de San Pedro.

 

 

Francisco ya cumplió con una tradición pontificia: el sábado visitó el hospital católico Bambino Gesù (Niño Jesús), el centro de investigación pediátrica más grande de Europa, para visitar a decenas de niños hospitalizados y a sus familias. La visita duró 2 horas 40 minutos. En la capilla del hospital, el Papa recibió una canasta con papelitos, en los que los niños escribieron sus sueños y oraciones.

Los numerosos fotógrafos que se dieron cita en el lugar debieron esperar afuera, ya que el Papa quiso hacer la visita en forma privada. “Estoy aquí para los enfermos”, les dijo Francisco. La costumbre de visitar este hospital en Navidad fue inaugurada por Juan XXIII en 1958. En este inmenso hospital romano trabajan 2.600 personas, que atienden a unos 27.000 pacientes internados cada año.

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